Es cierto que dentro de la sociedad se pueden hacer mas divisiones que las de clase pero no es menos cierto que pertenecer a un grupo que sufre discriminación no es lo mismo siendo de la clase trabajadora que siendo ejecutivo de una multinacional. Las mujeres o los homosexuales que pertenecen a distintas clases sociales saben muy bien que hay cuestiones que los iguala en tanto que mujeres o homesexuales pero las vivencias, marginaciones y sufrimientos, en general, están claramente diferenciados. ¿que iguala y que diferencia los problemas de una mujer empleada de supermercado que las de la ejecutiva de Microsoft?

El motor de los conflictos sociales puede ser de muy variado tipo y las diferencias de clase no son el único pero tambien es cierto que muchos conflictos que se inician por motivos de defensa del territorio, defensa de creencias religiosas, etc y consiguen sumar a diferentes sectores de una sociedad, una vez atenudados o superados inmediatamente dejan aflorar los conflictos derivados de la estructura economica del nuevo modelo social.

Durante el franquismo non habia escuela pública lo que habia era una escuela Estatal. La escuela pública por definición tiene una base democrática tanto en su gestión como en sus contenidos lo que la convierte en el mejor sistema para facilitar la igualdad en el acceso a todos los grupos sociales y así favorecer la disminución de las desigualdades. No debemos confudir que haya cosas que no funcionan bien con que esas cosas haya que desecharlas.En España cuando algo va mal, lo mejor siempre es ”privatizarlo” .Aquí la solución, en la mayoria de las ocasiones es ”pan para hoy y hambre para mañana”.

Lo de Suecia y Finlandia es así por haber hecho una apuesta clara por la justicia social, la disminución de las desigualdades, por tener gobernantes que han hecho de la Educación un objetivo fundamental y por tener una ciudadanía que tiene cultura democrática ( que no es solo votar cada 4 años) y sabe defender sus derechos. Efectivamente sería lo mismo en España de darse esa proporción pero lamentablemente no ha sido así y la influencia de la Iglesia Católica en este tema como en muchos otros de la historia de España ha sido claramente negativo.

No se, si al Estado le cuesta mas la privada que la pública o al revés pero me da exactamente lo mismo y comparto que el Estado tiene que se lo más eficiente que pueda con los tributos de los ciudadanos pero aquí estamos hablando de un derecho fundamental y por lo tanto en la enseñanza no se deben medir solo los costes económicos, tenemos que pensar en la rentabilidad social de tener un sistema educativo que forme cada vez mejores ciudadanos, que haya mas cultura, mejores profesionales para el mercado de trabajo, que la gente sepa tener opinión y visión crítica de los acontecimientos del día a día y esto si que es rentabilidad e inversión para un país y esto solo se puede alcanzar desde el sistema público pero lamentablemente no es ”flor de una legislatura”.

Otra cosa es que cuando algo no nos gusta cada uno se busque la vida de manera individual y en esto es sistema capitalista ha ganado todas las partidas pues si ”tienes pasta” te compras lo que quieras e incluso mas, es capaz de convencerte que es mucho mejor tener una hipoteca a 30 años que te esclaviza de por vida para pagar una ”cutre vivienda” que destinar ese dinero a mejorar la vida y cultura de una familia o incluso que luce mucho más tener un coche de 30.000 euros que ser buen estudiante o incluso que lo que mola es ser ”un triunfito”, ”un gran hermano” o ”un cristiano ronaldo”.

No se trata de la igualdad absoluta que eso no existe como no existe la libertad absoluta ni los derechos absolutos lo que existe y es deseable, es el fomento de la igualdad de oportunidades y la disminución de las desigualdades y el tener la libertad para poder expresarte o manifestarte pero no para hacer lo que a cada uno le venga en gana.

En este mundo en el que ”tanto tienes tanto vales” no me estraña que los ”sindicalistas” se busquen la vida pues esta muy bien eso de luchar por un sistema educativo mejor pero en cuanto no llega que cada cual arrime ”el ascua a su sardina” y así completamos el circulo vicioso para que no llegue nunca o lo que es peor que solo llegue para unos pocos. Es decir los de siempre.

Eso es marxismo manido, porque esa división ya no es el motor de los conflictos, y si no vean lo de ETA o el problema del Estatut.

Además pueden añadirse otras bases de estratificación, por ejemplo, lo ciudadanos que contribuyen al gasto del Estado, tanto autónomos como trabajadores por cuenta ajena, y los que viven del presupuesto. Hagan cuentas señores: en el año 76 éramos 37 millones de habitantes y había medio millón de funcionarios, hoy pasa de los tres millones, es decir que se ha multiplicado por seis, más siete millones de pensionistas, seiscientos cincuenta mil del PER, más todos los prejubilados y el despilfarro del sistema autonómico. ASí cayó Roma, cuando no pudo hacer frente a los gastos del Estado.

Y en cuanto al artículo está lleno de trampas, de principio a fin:

“El poder de clase se caracteriza por un gran dominio de la vida política, mediática y económica del país por parte de la burguesía, pequeña burguesía y clases profesionales de renta media alta, es decir, del 30% de la población de renta superior, que tiene una enorme influencia mediática y política en el país.”

[Ahora resulta que los medios están en poder de la derecha, y siguiendo esta creencia se puede afirmar rotundamente que las televisiones están en manos de la extrema derecha, claro]

“Un ejemplo de ello es el sistema educativo. España, uno de los países de la UE-15 (el grupo de países de la UE de nivel de desarrollo económico semejante al nuestro) con mayores desigualdades sociales, tiene el sistema educativo más polarizado por clase social existente en tal grupo de países. Las familias del 30-35% de renta superior del país envían a sus hijos a las escuelas privadas concertadas (la mayoría gestionadas por la Iglesia católica, institución que en España siempre ha ofrecido el sostén ideológico a las clases dominantes) y el 65-70% restante de la población, que se define como las clases populares, es decir, la clase trabajadora y las clases medias de rentas medias y bajas, envían a sus hijos a las escuelas públicas, donde se concentra la mayoría de los hijos de los inmigrantes (92%).”

[Esa proporción -no sé exactamente cual- no llegaba ni de lejos cuando el “genocida” Franco gobernaba. El porcentaje de estudiantes escolarizados en la enseñanza privada era mucho menor. ¿No será la culpa de que la izquierda se ha cargado la enseñanza pública, con unos niveles académicos semejante a los de Azerbaiyán, y que quien puede pagar un colegio privado para sus hijos, a veces con enormes esfuerzos, los saca del basuriento adoctrinar de los progres? Que los profesores de la pública no están suficientemente pagados no será, pues por regla general ganan más que en la privada, además son los segundos mejor pagados de Europa en relación al PIB per cápita.]

“En Suecia y Finlandia (países que el informe PISA –que mide la calidad de la enseñanza– considera como los que tienen el mejor sistema educativo), sólo el 4% de estudiantes van a la privada. En España es el 30-35%.”

[La desvergüenza sin limitación. Dónde se dan mejores resultados académicos en España, ¿en la pública o en la privada? ¿No será que la enseñanza pública en Suecia y Finlandia tiene una calidad infinitamente superior a la pública en España? Imposible, ese nivel es porque allí todos van a la pública, y aquí ocurriría lo mismo si suprimiéramos la privada. Por arte de birlibirloque, no por otra cosa.]

“En nuestro país, el gasto por alumno en la escuela privada es superior que en la pública.” [ay, de sobra sabe el autor que si se suma la aportación familiar y la del Estado es así, pero al Estado le cuesta infinitamente menos la privada que la pública.]

“Esto se da como consecuencia del pago por parte de las familias que matriculan a sus hijos en la privada, recursos que se complementan con las aportaciones de recursos públicos, es decir, subsidios que se definen como conciertos”. [Solución obligamos a esos padres a que paguen por la escolarización de sus hijos pero en la pública; ya que tienen dinero, que paguen]

“En el lenguaje mediático versallesco, dominante en el país, no se le llama explotación sino “desequilibrio de financiación”.

“En realidad, el sistema educativo dual (privada versus pública) de España reproduce la estructura social del país, formando dos tipos de ciudadanos: los de primera y los de segunda clase. Y los primeros acceden a estudios superiores (como los universitarios) en porcentajes mucho mayores que los segundos. Esto es consecuencia del poder de clase, categoría que ha desaparecido del lenguaje político y mediático del país”. [Todos borricos, la igualdad absoluta. Salvo los políticos socialistas, que ya en tiempos de F. González enviaban a todos sus hijos a la privada. Socialistas sí, pero idiotas no; esos los hijos de los obreros, a los que hay formar en el “pensamiento cr´tico y en la racionalidad maritere” para que nos voten.]

Eran los buenos tiempos. Había llegado el momento de coger el pastel que durante cuarenta años habían disfrutado en exclusiva los otros. La LODE. 1985. Dos mil años de historia (la Iglesia Católica) contra la élite pedagógica (sus catedráticos de Pedagogía y de Psicología Evolutiva). La sustitución de las subvenciones franquistas por los conciertos democráticos. ¿Quién ganaría? En plena batalla, la élite quiso dar la puntilla. La LOGSE. 1990. Cóctel letal. La batalla ya estaba decidida. ¿Pero a favor de quién? La élite pensó que ya habían ganado. Además también son ingenuos.

2009. Hace ya muchos años que los padres recurren a fraudes y tropelías para escolarizar a sus hijos en la concertada. Así decía LAS PROVINCIAS el 25 de mayo de 2009: “Seis mil escolares valencianos se quedarán sin plaza en los colegios concertados de la Comunitat. La falta de plazas se arrastra desde hace varios cursos ya que la demanda supera la capacidad de escolarización de los colegios de la Federación de Religiosos de la Enseñanza (FERE).”

Nada es igual. Los colegios públicos se han convertido en guetos. Los institutos, en centros de socialización. Los dos mil años de historia ríen.