Comentarios en: “Los ansiolíticos son ya los fármacos más vendidos en el mercado”

Por: Psiquiatrización - Centro de Formación Oaxaca Activa A.C.

Psiquiatrización - Centro de Formación Oaxaca Activa A.C. — Mon, 04 Apr 2011 18:37:07 +0000

[...] estado no hace: sentido de pertenencia, red social y estatus. Parece más fácil para una sociedad suministrar drogas antidepresivas y ansiolíticas o criminalizar a la población que generar políticas públicas [...]

Por: alvaro

alvaro — Mon, 04 Jan 2010 14:58:19 +0000

enhorabuena por la entrevista y gracias, un comentario:
- creo que pintar lo del 13M como totalmente espontáneo esconde la labor de movimeintos sociales, la convocatoria no se hizo desde ningún movimiento social o espacio de coordinación concreto (hablo de barcleona que es lo que viví) pero si hubo quien hizo una primera convocatoria y tiró del carro. El 12 m tarde a la noche tras la mani oficial tuvimos una reunió de urgencia de movimientos sociales y allí se decidió convocar al dia siguiente siguiendo el hilo que nos llegaba de gente de movimeintos sociales de madrid. A las 18h en canaletas eramos como 70 peronas y una pancarta y un megáfono que habíamos traido nosotros, y a partir de ahí el grup cmomienza a crecer via movil y via cobertura mediática. En 2 horas eramos un par de miles. Pero la convocatoria inicial tanto en madrid como en barna si salía de un espacio de comunicación de movimeintos sociales. Y en V de viviendoa de barna es un poco lo mismo. Todoe sto no quita que el componente de espontaneidad, extensión—-…. es brutal y realmente ningún grupo o movimeinto lo capitaliza, ni lo articula… pero sin eso espacios de comunicación y relación en trono a movimeintos sociales que lo gatillas inicialmente no se si se daría El tema es que luego ese espacio gatillador es demasiado frágl y pequeño para luego ayudar a que ese momentums cristlaicen en procesos y espacios más constantes y articulados, y sin un cierto bagaje movimientista ayude es dificil que se cristalice en algo más duradero.
salud

Por: Benjamín Gutiérrez

Benjamín Gutiérrez — Sun, 20 Sep 2009 10:57:30 +0000

Excelente entrevista, en la que Guillermo Rendueles abre la ventana y nos muestra la realidad, de esa otra faceta, en la que se desarrolla la vida cotidiana de muchas personas.

Por: Alejandro Rios Zamacona

Alejandro Rios Zamacona — Fri, 04 Sep 2009 20:15:30 +0000

Alejandro Rios Zamacona, que tal, buena información, muy interesante de verdad…

Por: pepenacho

pepenacho — Fri, 28 Aug 2009 09:52:32 +0000

La entrevista a Guillermo Rendueles me ha parecido espléndida. No he leído el libro, que voy a encargar ahora mismo en la librería más cercana. Es posible que el encabezamiento no se ajuste a lo que dice luego Rendueles. En mi opinión no hay nada de postmoderno en sus afirmaciones, ni constituye una contradicción respecto a la entrevista a Antonio Lafuente que leí. El concepto clave para mí es la contextualización de la que habla para no ”mear fuera de tiesto”, así que déjese, Flaneur, de autobombo discursivo y zambúllase en la realidad.
Soy maestro y he visto cómo un niño con un diagnóstico de psicosis está evolucionando muy positivamente, algo que su psiquiatra no podría haber previsto nunca simplemente porque no tiene en cuenta los mundos del niño: la escuela, donde ignoramos lo que piensa esa profesional, la familia y la comunidad. Demasiado positivismo mal entendido, demasiado fotógrafo del alma y ausencia difícilmente solucionable de escultores y pintores, de personas que puedan crear… No hay nada tan difícil como asumir la propia vida pero hacerlo con ayuda cuando no se tienen fuerzas es la mejor solución. Toda la vida ha ocurrido lo mismo.
¿Qué pasa con la enfermedad en general (y el cáncer en particular) y la Nueva Medicina Germánica del Dr. Hamer? ¿Por qué no hablar de su verificación en universidades y facultades de medicina y su silenciamiento en los Medios? Más de lo mismo. Es sorprendente como todas las disciplinas se encuentran en una sola. Sólo institucionalizamos lo que nos quita fuerza de transformación (o precisamente para lograr que así sea). Gracias por la entrevista.

Por: krankrank

krankrank — Wed, 08 Jul 2009 01:24:46 +0000

¿¿No se han enterado que ya hay una gente que YA HIZO y TODAVÍA HACE DE LA ENFERMEDAD UNA ARMA REVOLUCIONARIA??

Miren lo que encontré:
http://www.spkpfh.de/index_spain.html

Por: Aguafiestas

Aguafiestas — Tue, 07 Jul 2009 14:39:29 +0000

Qué tiene de capitalista el orgullo gay? pregúntales a Espe y gallardón, ellos están más espabilaos: http://www.publico.es/225279/aguirre/gallardon/fomentaran/turismo/gay/madrid.

Por mi parte no quiero hacer una revolución ni con sesudos iluminados ni con los miembros de Fama.

Salud

Por: contraste

contraste — Sun, 05 Jul 2009 10:16:30 +0000

¿No es curioso el contraste? Hace nada, Antonio Lafuente nos contaba en esta misma sección la cantidad de experiencias de afectados produciendo ahora mismo sus propios conocimientos sobre sí mismos fuera de la institución médica -electrosensibilidad, celíacos, diversos físicos etc.- y cómo eso estaba cambiando el paradigma cognitivo-médico-político. Y sin embargo Rendueles nos habla aquí de la decadencia de ese tipo de experiencias de autonomía, de su derrota absoluta. ¿Quién está loco, quién tiene razón?

Por: todo sistema inmunitario es colectivo

todo sistema inmunitario es colectivo — Sun, 05 Jul 2009 08:17:51 +0000

”añadimos que el hecho político central de estos últimos treinta años ha pasado desapercibido. Porque se ha desarrollado en una capa de lo real tan profunda que no puede llamarse ”política” sin ocasionar una revolución en la noción misma de política. Porque a fin de cuentas, esta capa de lo real es aquella donde se elabora la partición entre lo que se admite como real y el resto. Este hecho central es el triunfo del liberalismo existencial. El hecho de que se admita en lo sucesivo como natural una relación con el mundo basada en la idea según la cual cada uno tiene su vida. Que esta consiste en una serie de elecciones, buenas o malas. Que cada uno se define por un conjunto de cualidades, de propiedades, que hacen de él, según una ponderación variable, un ser único e irremplazable. Que el contrato sintetiza adecuadamente el compromiso de los seres entre sí, y el respeto, toda virtud. Que el lenguaje no es más que un medio para hacerse entender. Que cada uno es un mi-yo entre los otros mi-yo. Que el mundo está en realidad compuesto de cosas a gestionar y de un océano de mi-yoes. Que estos últimos tienen, por otra parte, la enojosa tendencia a transformarse en cosas a fuerza de dejarse gestionar.

Por supuesto, el cinismo sólo es uno de los posibles rasgos del infinito cuadro clínico del liberalismo existencial: la depresión, la apatía, la deficiencia inmunitaria –TODO SISTEMA INMUNITARIO ES DE ENTRADA COLECTIVO–, la mala fe, el hostigamiento judicial, la insatisfacción crónica, los vínculos negados, el aislamiento, las ilusiones ciudadanas o la pérdida de toda generosidad, también forman parte de este”.

Por: aLEXANDRE

aLEXANDRE — Sat, 04 Jul 2009 21:31:21 +0000

fLANEUR SI LO QUE CRITICA gUILLERMO ES EL YO POSMODERNO