Toreo: tortura hecha negocio
Desde el punto de vista meramente utilitario –fundamento de una economía de mercado–, sorprende que un país pague a sus científicos unos 35.000 euros anuales mientras algunos de sus toreros embolsen alrededor de 350.000 euros (unos 60 millones de pesetas) en una sola tarde; desde un punto de vista racional es inexplicable que sea la Administración Pública la que financie este negocio de sangre y dolor y que un pueblo civilizado tolere tal barbarie.
Miles de toros son torturados en las fiestas hasta morir, y cientos de caballos son mutilados en nombre de la tradición. Lejos de ser un rito español, la tauromaquia hunde sus raíces en el credo mitraísta, el culto al Dios solar surgido en Asia Central y practicado por las tribus guerreras hace unos 4.000 años. Una religión en la que se sacrificaba un buey en las ceremonias litúrgicas y se bebía su sangre para ser inmortalizados. El mitraísmo se extendió por el Imperio Romano, convirtiéndose, a manos de Nerón, en el credo oficial del Estado. Y mientras aquella orgía de violencia santificada se desmantelaba en sus tierras originarias por las reformas de Zaratustra –el primer antitaurino de la historia, que prohibió todo tipo de maltrato animal–, en Europa se prolongó siglos después. Las corridas de toros, herencia de aquella fe pagana, hoy son, además, una farsa. Ni arte ni bravura, sino la exhibición de la pequeñez de varios hombres armados ante un animal debilitado previamente.
Según asociaciones protectoras de animales, el suplicio del toro empieza días antes: es atado dentro de la “caja de curas”, para afeitar sus cuernos con la sierra; se le introduce algodón o estopa en la nariz y la garganta para dificultar su respiración, y se le untan las patas con productos químicos para que ardan e impidan su rápida caída. Encerrado en la oscuridad, hambriento y desesperado le sueltan al ruedo, para que su reacción a la luz le de al noble animal una apariencia feroz. El tormento continuará cuando se le claven largas espadas que le atravesarán los pulmones. ¿Que no siente dolor? Basta ver con qué insistencia intenta espantar a las ínfimas moscas que le pinchan con sus cortas trompas. Agonizando, es arrastrado hasta morir ahogado en su propia sangre. Aun así, es afortunado comparado con lo que le hacen al Toro de la Vega o al alanceado.
Bárbaras tradiciones, como lo son la ablación y la lapidación. La tauromaquia es otra manifestación de un especismo anticientífico que considera al ser humano superior y con el derecho a esclavizar a sus hermanos menores.
Comentario por Helena Allué Tejerina
23 Mayo 2009 @ 9:07
Soy lectora habitual de este diario en especial por su sensibilidad con el tema animalista, por ello he de felicitar el estupendo artículo sobre la tauromáquia que suscribe la periodista Nazanin Amirian. Cada vez somos más las personas que abominamos de este sangriento espectáculo que nos avergüenza como seres humanos y cuya financiación procede del erario público.
Las corridas de toros deben ser abolidas ya!
Comentario por Colectivo Antitaurino y Animalista de Bizkaia.
23 Mayo 2009 @ 11:44
Excelente artículo. Es impensable que en éstos días, todavía exista gente capaz de disfrutar con el sufrimiento de un ser inocente. ¿En qué cabeza cabe gozar con la infame agonía de un animal vomitando la sangre que le mana de los pulmones perforados? Sólo un auténtico sádico puede disfrutar con el dolor ajeno.
Y lo mas indignante, es si cabe, que el Gobierno y demás instituciones no sólo permiten ésta aberración sólo concebible por un perturbado, sino que la protegen y la financian con EL DINERO DE TOD@S LOS CIUDADAN@S!!! En España se gastan anualmente mas de 465 millones de euros en fomentar la violencia. En Bilbao, al año son 5,5 Millones de euros, que salen del bolsillo de todos los ciudadanos. Ese dinero debería de servir para pagar una terapia psiquiátrica a aquellos que disfrutan con el dolor ajeno, pues sólo un perturbado disfruta con algo así, no para seguir exacerbando mas su enfermedad, con más y mas dosis de violencia, sangre y víscera.
Parece mentira que con las necesidades sociales y de todo tipo que tiene éste pais: (Desempleo, desarrollo, social, vivienda, becas, investigación, etc…) se esté MALVERSANDO todo ese dineral en fomentar la violencia,
Aprovechamos para convocar a todos aquellos contrarios a la tortura a la MANIFESTACIÓN ANTITAURINA QUE SE CELEBRARÁ EN BILBAO, EL DÍA 13, A LAS 17:00, FRENTE A LA PLAZA DE TOROS (TORTURAS) DE BILBAO (CALLE GENERAL CONCHA, ESQUINA MACHÍN)
Comentario por mancini
23 Mayo 2009 @ 12:08
Ok Publico por publicar un articulo valiente que critica la inmoralidad e indecencia de una actividad que no debe ser aceptada en un pais que aspira a liderazgo europeo y - por ahora - mundial.
Lamentablemente esta VERGUENZA NACIONAL se ha covertido en actividad economica, el parecer rentable para algunos listos, y q da ”trabajo” a miles de personas. En tiempos como los q corren, esto no lo cambia ni dios, es decir ni un lider como Zapatero q se mete en casi todas la batallas morales e ideologicas progresistas.
Esto no tiene arreglo. Ena tragedia.
Comentario por Jordi
23 Mayo 2009 @ 13:45
Más le valdría a la pseudo periodista NAzanín Amiriam contrastar las calamidades que pregonan las asociaciones protectoras de animales.
Que si los despuntan, se les introduce algodón o estopa en la nariz y se le huntan las patas con productos químicos…. lo jodido es que un periodico deje publicarlo sin más.
Señores de Público, más les valdría corregir y verificar los textos de sus periodistas en prácticas.
Comentario por Colectivo Antitaurino y Animalista de Bizkaia.
23 Mayo 2009 @ 13:57
Jordi, mas te valdría dejar de defender la violencia y el maltrato y hacer algo útil, en lugar de defender y justificar lo injustificable: la tauromaquia es una tortura cruel y sádica. No hay más.
Comentario por Colectivo Antitaurino y Animalista de Bizkaia.
23 Mayo 2009 @ 13:59
Es más, las ”calamadidades” que dicen que se inventan las asociaciones protectoras de animales estñan en numerosas ocasiones contrastadas por los propios veterinarios taurinos. Por ejemplo:
http://www.colectivoantitaurino.org/LAVERGÜENZA.html
Comentario por Marta
23 Mayo 2009 @ 15:32
Muchas gracias Nazarin por haber escrito el artículo,todo lo que dices son verdades absolutas. Aunque no hay más ciego que el que no quiere ver y se oculta tras la tradición para defender la tortura,somos muchos los que luchamos cada día porque esto termine. Abolición ya
Comentario por Moncho
23 Mayo 2009 @ 15:53
Enhorabuena a Nazanin y a Público.
Por los animales y por el medio ambiente, VOTA PACMA
www.pacma.es
Comentario por Blanca
23 Mayo 2009 @ 16:00
¿ARTE?
Está muy oscuro. No sé cuanto tiempo llevo aquí. La situación es agobiante. Desde que me trajeron a este lugar no he comido nada y el hambre está haciendo estragos en mí. Hace unas horas unos tipos me dieron agua. Sabía rara y me sentó mal, pues desde que la bebí no he parado de hacer de vientre. Si esta situación continúa, temo morir deshidratado en pocas horas.
No entiendo nada. Todo empezó cuando unos hombres llegaron a donde yo vivía. Me obligaron subir a aquel camión… Yo no quería, pero fueron un poco violentos y el miedo pudo conmigo. Ahora me arrepiento de no haber ofrecido más resistencia.
Y me trajeron aquí. Estoy en un cuarto muy pequeño. Casi no puedo moverme, ni siquiera tumbarme. Me veo obligado a permanecer de pie, y debido al entumecimiento de mis extremidades, apenas puedo sostenerme.
Oigo un ruido. Creo que son las mismas personas que me hicieron beber aquella agua envenenada. Tengo mucho miedo, y comienzo a temblar. Uno de ellos se acerca a mí. Me propina una fuerte patada en los riñones. Me tambaleo, a punto de caerme al suelo. Pero el hombre no se compadece de mí, y vuelve a golpearme, esta vez en los testículos. Me siento cada vez más débil, y hago un esfuerzo para no desmoronarme. Aguanto las patadas, que cada vez me resultan más dolorosas. Y por fin, paran de repente. Antes de irse, me cuelgan dos sacos del cuello. Están unidos por una cuerda. Pesan mucho, y deduzco que están llenos de arena. Esto hace que me resulte todavía más difícil mantenerme en pie. Me pregunto cuándo cesarán estas torturas…quizás el final de todo este sufrimiento llegue con mi muerte, pero prefiero no pensar en eso.
Yo vivía feliz. Tranquilamente, sin molestar a nadie. Era una vida normal y me sentía a gusto con ella. Por eso escapa a mi entendimiento el motivo por el que estoy aquí. Qué es exactamente lo que ha cambiado desde ayer para que hoy me encuentre encerrado en un cuarto oscuro, con el cuerpo dolorido y dos sacos colgados del cuello.
Han pasado unas horas, y ellos han vuelto. Ya no tiemblo, como la primera vez, aunque estoy aterrado. Un escalofrío me recorre el cuerpo. Uno de ellos me unta algo en los ojos: creo que es grasa.
Y entonces oigo un ruido de puertas que se abren, y de repente, la luz me ciega. Me obligan a salir. Tras tanto tiempo en la oscuridad, la claridad me parece muy intensa. Entre esto, y la grasa que me pusieron en los ojos, me resulta casi imposible ver. Además, el ruido me aturde. Tras escucharlo, me doy cuenta de que son gritos de personas que, contrastados con el silencio acuciante del cuarto oscuro, contribuyen a que me sienta desorientado y confuso.
Pienso que lo mejor es salir de aquí cuanto antes. Voy a huir. Quiero correr y correr hasta llegar a mi casa. Quiero olvidarme de toda esta locura, llegar y pensar que lo único que ha pasado es que he despertado de un mal sueño.
No sigo ninguna dirección fija. Estoy desorientado y mis pies se mueven a toda velocidad. De repente choco con algo. Es una especie de barrera que me impide seguir mi camino. Aunque no veo bien, decido arriesgarme. Así que cojo carrerilla e intento saltarla. Resulta un esfuerzo inútil, pues estoy débil y lo único que consigo es golpearme contra ella. Está dura, y no voy a poder romperla. La cabeza me da vueltas, estoy mareado…
Corro en la otra dirección. Los gritos no cesan, son atronadores. Voy cada vez más rápido, luchando por encontrar la salida… Y entonces le veo a él. Su traje reluce bajo los rayos del sol. Debido a lo mal que veo, se me antoja como una mancha de colores brillantes, un obstáculo en mi camino…
Se mueve mucho…casi es hipnótico. Corro hacia él, quizás sea la forma de salir de aquí. En un momento dado, lo único que veo es un torbellino rojo que se mueve desenfrenadamente. Me abalanzo contra él con desesperación, pero justo cuando lo voy a alcanzar desaparece. Y acto seguido, los gritos de la multitud. Resuenan en mi cabeza, es una sensación molesta…
Intento calmarme un poco, pues si quiero salir de ésta debo dominar la situación.
El hombre del traje de colores vuelve estar delante de mí. Me quedo quieto durante un rato, esperando ver qué hace. Poco a poco, empieza a acercarse, casi con miedo. Será que no sabe que estoy mucho más asustado yo que él, y que en éste momento y en el estado en el que me encuentro no sería capaz de hacer daño a nadie.
Comienza a agitar el pañuelo rojo muy cerca de mi cabeza…esto me aturde y al final corro hacia él. Quiero golpearlo, hacer que desaparezca…hacer que todo esto acabe ya.
Otra vez, los gritos de la gente.
Y no sé cuántas veces se repite esto, pero cada vez me voy encontrando más cansado y sin ganas de luchar. Intento recobrar fuerzas, ataco con energía, con la poca que me queda…
Un caballo de mirada triste entra en escena. Galopa veloz, incitado por los golpes del hombre que lo cabalga. Éste lleva una gran lanza en la mano y se dirige hacia mí. No puedo evitar emocionarme: se acerca tan decidido que creo que tiene intención de defenderme…Y antes de que me dé cuenta la lanza se clava en mi espalda, con un golpe seco. Siento un dolor indescriptible, que nunca en mi vida hubiera llegado a imaginar. El frío del metal afilado destroza mi interior…músculo por músculo, nervio por nervio… La sangre empieza a brotar como si se tratase de una fuente siniestra. El dolor me tiene inmovilizado, me mareo, me siento débil.
Y asumo la dureza de la realidad: nadie vendrá a defenderme. Nadie va a ayudarme. Aquí todos están en mi contra y si quiero salir vivo, tendré que ser yo el que luche por conseguirlo.
Comienzo a andar, poco a poco hasta conseguir correr con gran esfuerzo. La herida sigue sangrando provocándome un dolor atroz. Creo que es muy profunda.
Me dirijo hacia el extraño hombre del traje de colores e intento atacarle. Pero me esquiva muy ágilmente. Escucho los gritos de la muchedumbre…y decido que he de volver a intentarlo. Y me vuelve a esquivar. Y la gente vuelve a gritar.
Me detengo y pienso qué he hecho mal. Esto parece una especie de castigo y si supiera por qué estoy siendo castigado, me sentiría menos confuso y sabría encontrar una solución para irme.
Y mientras intento concentrarme llegan dos personas. Sus ropajes son iguales a los del hombre del traje de colores. Esta vez no me muevo de mi sitio, hasta que observo horrorizado cómo caminan hacia mí. Sé que me van a hacer daño, y corro. No me dirijo hacia ellos, sino que voy en dirección contraria.
Pero estoy aturdido, me fallan los reflejos, y pronto uno de los dos me cierra el paso. Me fijo en sus manos: con ella sujeta unos extraños instrumentos: son como arpones metálicos, acabados en puntas muy afiladas. En el extremo contrario, lucen tiras de vistosos colores. El hombre saluda a la gente que grita y acto seguido me clava un arpón. Lo hinca en la herida que ya me habían abierto con la lanza, pero la hace más profunda. Y siento un dolor atroz, como un escalofrío que me recorre el cuerpo parte por parte y no puedo evitar gemir. Mi grito se extiende por el aire, es profundo, desgarrador… No sé si alguien lo ha oído. Ya ni me doy cuenta de lo que pasa a mi alrededor, me parece estar soñando. Lo único que me devuelve a la realidad son las punzadas de mi herida sangrante. Cuando me muevo, siento como las puntas del arpón abren más la herida y esto es insoportable, así que opto por quedarme quieto. Y acto seguido otro de los hombres se acerca y me incrusta más arpones en carne viva. Su peso hace que los ganchos afilados se muevan dentro de mi cuerpo. Estoy agotado, cerca de la deshidratación y no puedo levantar la cabeza, pues las magulladuras hacen que me resulte imposible mover el cuello. No aguanto más, me pregunto cuando acabará este tormento…
Delante de mis ojos lo veo todo rojo, pues el hombre del traje de colores agita ese maldito pañuelo una y otra vez. Y aunque moverme me lastima, no puedo evitar ir hacia él, ya sin mucho ánimo, con la única esperanza de que se canse antes que yo. Esto ya se ha convertido en una rutina. Estoy agotado, y mis músculos se encuentran entumecidos, pero me muevo como un autómata: voy hacia la nube roja, desaparece de mi vista y acto seguido la gente jalea a mi extraño torturador. Y así una y otra vez, ya sin esperanza y con una triste resignación, intentado obviar el dolor que me corroe por dentro.
No sé cuánto tiempo llevamos jugando a este juego macabro, pero siento que me voy a desmoronar en cualquier momento. He debido perder mucha sangre. Tras repetir movimientos idénticos durante un buen rato, me detengo y me invade un extraño y terrorífico presentimiento. Observo el pañuelo rojo agitarse y no puedo evitar pensar que cuando corra hacia él, será la última vez que lo haga. Huelo la muerte en el aire, el fin está cerca. Se agita, color escarlata como la sangre…
Intento vencer al miedo, y embisto contra él, como si también quisiera embestir contra mi fatal destino.
Pero mis oscuros presagios se cumplen mientras siento el frío del acero destrozando mi interior. Ha sido el hombre del traje de colores, quien me ha clavado una larga espada en la espalda. El metal ha desgarrado mis órganos, uno por uno. Quebranta mis músculos, y rompe mis pulmones. Lucho por no caer al suelo. Creo que el arma ha debido romper una arteria importante, lo que da pie a una enorme hemorragia. La sangre sale a borbotones de mi boca y mi nariz. Esto hace que no pueda respirar. A pesar de que sigo vomitando sangre, quiero mantenerme firme y no caer a la arena.
¿Cómo no se me había ocurrido? Volver a mi antigua vida es fácil, tan sólo he de salir por la puerta por la que entré aquí…Camino con dificultad, los daños en la médula hacen que no tenga control sobre mi cuerpo. La puerta está cada vez más cerca…y junto a ella mi vida, mi familia…
El golpe contra el duro suelo me hace recobrar la conciencia justo unos segundos antes de morir. No hay solución. No hay salida. Sólo dolor y sangre. Sólo la asfixia, el vómito rojo…Los arpones, la lanza…el cuarto oscuro, el cansancio, los golpes…
He perdido el control total de mi cuerpo, pero mi cabeza sigue funcionando mientras me arrastran por la arena fuera de allí. Antes de perder la vida, veo al hombre vestido con los colores lúgubres de la agonía, que saluda a la gente, y pasea por la arena con el pecho hinchado como un pavo. De hecho, es a él a quien dedico mi último pensamiento. Porque creo que aunque es triste que te arrebaten la vida de este modo y que te hagan sufrir escalofriantes torturas con un fin totalmente absurdo que aún escapa a mi entendimiento, no es eso lo peor que te puede pasar.
Lo peor que puede pasarte, es morir mientras ves como la gente aplaude a tu asesino…
Blanca Squarzanti(14 años)
Comentario por bel
23 Mayo 2009 @ 18:00
Lo jodido es que hayan peseudo lectores que en el siglo XXI todavía defiendan el maltrato de animales,venga ya¡¡¡
Comentario por alejandro
23 Mayo 2009 @ 18:52
Entiendo que resulta complicado encontrar colaboradores de la talla literaria, periodística y humana de Rafael Reig, Isaac Rosa o del añorado Javier Ortiz. Pero incluir en la plantilla de colaboradores a alguien capaz de redactar una columnita como la que hoy ha firmado Nazanín Amiriam reduce lamentablemente la talla de este diario.
Esta penosa especie de redacción escolar llena de lugares comunes y cliches extraidos del antitaurinismo más barato y pueril ofende la inteligencia de los que, pese a cosas como éstas, acudimos diariamente a comprar nuestro ejemplar de Público.
Siendo la entidad de ese artículo, más próximo al panfleto que al ensayo, uno de sus problemas mayores, no se trata sin duda del peor. La bajeza de hablar demagógicamente y a la ligera de ”tortura” para referirse a reses cuando diversos organismos internacionales se han referido a los problemas en este sentido que sufren seres humanos en nuestro país, hiere verdaderamente la sensibilidad de no sólo los que han sufrido y sufren estas prácticas, sino de cualquiera que, como es lógico, tenga una mayor sensibilidad hacia sus congéneres que hacia un animal.
Pero, claro, Nazanín Amiriam prefiere callar ante lo espinoso y comprometido y lanzarse a un políticamente correcto articulillo de un nivel no superior a primero de secundaria, ejemplo perfecto de la paranoia antitaurina que esta sociedad intolerante, mema y de plástico promueve para idiotizar al personal.
Por favor, no me vuelvan a repetir lo de ”imagínate que te hicieran eso a ti”. En ese caso me obligarán a decirles ”imagínate que te dan pienso a ti”. ”Imagínate que eres tú el que duermes al raso en la dehesa”. ”Imagínate que te den agua no potable a ti”… Como supongo que Nazanín no come pienso, me abstengo de calificar todas las comparaciones que se puedan hacer en ese sentido.
Vale que Público se niegue a publicar información taurina, pero, por favor, ahórrennos este tipo de colaboraciones ramplonas e inmorales. Por cierto, ¿ha oido la tal Amiriam hablar alguna vez de alguien como, por ejemplo, Bergamín?
Comentario por Cristina Pérez
23 Mayo 2009 @ 18:54
Un artículo contundente, elegante, valiente y sin un ápice de fantasía. Además, sólo manifiesta el sentir de la immensa mayoría de los catalanes y de cada vez más y más personas en el resto del Estado Español. Como dice la periodista, las corridas de toros, a pesar de su horror y bajeza, son sólo la punta del iceberg de una España que apesta a crueldad y a una cobardía redomada (véanse: bous embolats, bous a la mar, toros ensogados, el Toro de la Vega, el Toro de Coria, la gata negra (provincia de Zamora), el ahorcamiento de galgos (que sin ser fiesta popular lo parece en tierras de un Quijote más que deshonrado), los gansos colgados, lanzamiento de patos, becerradas varias,festines de carne de burro catalán, la matanza del cordero (terrible adición a nuestras ya aberrantes constumbres) y un largo etcétera coronado por abandonos, eutanasias ilegales de perros y gatos que ”estorban”, y la alegría bobichocha de un rey taurino y cazador de osos borrachos, con el beneplácito del partido de las promesas que nos gobierna, en parte gracias a los que creyeron que iban a cumplir la de implantar una ley de protección animal en España.
Comentario por alejandro
23 Mayo 2009 @ 19:04
La lidia en el mismo saco que el ahorcamiento de galgos y la fiesta musulmana del cordero. ¡Es fantástico, todo en el mismo saco! ¡Vivan los matices!
23 de mayo, día internacional de la demagogia. ¡Y no me había enterado!
¿Quién da más?
Comentario por Montse Alcaraz
23 Mayo 2009 @ 19:05
Quiero felicitar al periodico Publico por su sensibilidad hacia los animales, es uno de los pocos periodicos que leo habitualmente …, estupendo articulo sobre la practica miserable de matar animales por dinero de Nazanin Amirian, son muy pocos los que en este pais de salvajes se atreven tan contundentemente a denunciar esta barbarie, somos muchos los que queremos que se prohiban de una vez TODOS los espectaculos taurinos.
”Un animal no puede defenderse; si tú estás disfrutando con el dolor, disfrutando con la tortura, te gusta ver cómo está sufriendo ese animal… entonces no eres un ser humano, eres un monstruo.”
José Saramago, Premio Nobel de Literatura 1998
La suposición de que los (demás) animales no tienen derechos y la ilusión de que nuestra manera de tratarlos no tiene significando moral es un verdadero ejemplo de la crueldad y barbarie occidental. La compasión universal es la única garantía de moralidad”.
Arthur Schopenhauer
Comentario por Fotismenez
23 Mayo 2009 @ 20:23
Un Defensor con “defensas”
Múgica dio dos “mugidos”/ante un micro de la COPE / y nos dejó persuadidos /y, justamente, afligidos / con su perspicacia, a tope.
¿Cómo tener la osadía, / huérfanos de fé e ignaros, / de saborear la alegría / y el deleite en la sangría / de creyentes tan preclaros?
“Es una cuestión de estética, / de fé y sensibilidad. / ¿Cómo explicarle la ética / y la exquisitez poética / a esa crasa necedad?”
Si no aprecias las variadas / filigranas del capote / contra el burel estudiadas / y alevemente pensadas…/ eres un tonto del bote.
Si te estimas miserable / ante esa ruin crueldad / y te sientes responsable / y cómplice abominable…/ tonto de solemnidad.
Si la sangre que rebrota / del rejón del picador / en tus entrañas rebota / y tu conciencia derrota…/ eres tonto de rigor.
Si te produce aflicción, / de banderillas, el tercio, / por su cruel repetición / y sañuda obstinación…/eres tonto y eres necio.
Si para ti es suerte infame, / la que ellos llaman suprema, / tú mereces que reclame / que, desde ahora se te llame…/el tonto en su fase extrema.
Si el inútil descabello / te causa un efecto nulo, / ante un toro sin resuello, / en su último destello…/eres un tonto del culo.
Si las criadillas detestas / por numerosas razones / te llamarán, las expertas / si no aceptas sus ofertas: “el tonto de los cojones.”
MORALEJA:
Con su gran sabiduría / y ante tan necias ofensas, / el Defensor pediría / e incluso reclamaría: / “Que no afeiten sus “defensas.”
Comentario por Manuela Gutiérrez
23 Mayo 2009 @ 20:49
Nazanin Amirían es una escritora que conoce a fondo lo que publica, es muy rigurosa y tiene la cualidad de hacerse entender. En este país el toreo no se puede tocar porque hay intereses de por medio y ningún político quiere perder esos votos. Así no hay nadie que ”le quiera poner el cascabel al gato”, pero cada vez son más las personas que no gozan con ver sufrir a un animal (que tiene sistema nervioso)y desearían su prohibición. Es un debate pendiente.
Comentario por Liberto
23 Mayo 2009 @ 21:33
Enhorabuena a PÚBLICO por dar espacio a la opción antitaurina. Un apunte:
Ley 17/1997 de 4 de Julio, de espectáculos públicos y actividades recreativas de la Comunidad de Madrid:
Artículo 5. Prohibiciones.
Quedan prohibidos los espectáculos públicos y actividades recreativas siguientes:(…)
* Los que impliquen crueldad o mal trato para los animales, puedan ocasionarles sufrimientos o hacerles objeto de tratamientos antinaturales.
No se entenderá incluida en esta prohibición la fiesta de los toros, así como los encierros y demás espectáculos taurinos, en los términos establecidos por su normativa específica.
El propio legislador da a entender que la Tauromaquia es tortura: Si no lo és, ¿A qué viene el último párrafo? Si lo es ¿Por qué se exceptúa la prohibición de tortura a animales en caso de la Tauromaquia? La respuesta es evidente…
Comentario por José Dìaz
23 Mayo 2009 @ 23:11
Eres todo un machote, Alejandro, español de pura cepa….lo tuyo si que es pura demagogia.
Comentario por Federg
24 Mayo 2009 @ 0:18
Creo que el firmante como Alejandro ha debido batir la ratio mundial de juicios de valor gratuitos y faltones por número de argumentos. De hecho el único atisbo de razonamiento es una falacia conocida como ”red herring” o pista falsa. Pretende Alejandro ligar implicacionalmente la denuncia de las torturas a animales con la ausencia de denuncia de torturas a personas, lo que indicaría, claro, una evidente perversión ética: el importarle a uno más el sufrimiento animal que el humano. No señor: oponerse a lo que uno considera un mal es una buena acción ética que no pierde un ápice de su valor por no haberse opuesto previamente a otros males mayores. ¿Que pasa, qué hasta que no desaparezca por completo la tortura en comisarías de Euskadi, y no solo de allí, no va a poderse criticar un espectáculo cuyo único pathos es el enorme dolor infligido a un animal? Muy bien el artículo de Amirian, y si fuese de primero de secundaria – que no lo es – siempre sería preferible a un texto que destila casticismo hispano, que ataca lo ‘políticamente correcto’ desde la perspectiva de un Agapito Maestre o un Antonio Burgos.
Comentario por luis
24 Mayo 2009 @ 1:28
Excelente el artículo y excelentes las cartas.
Comentario por Enrique Ramon
24 Mayo 2009 @ 3:16
Me alegro profundamente que haya personas en este país que levanten su voz contra esta barbarie apoyada oficialmente, estigma para una nación que se autoproclama civilizada. Y no hace falta conocer detalles, basta con ver el dantesco espectáculo para saber de que va: tortura para el animal, diversión para los espectadores. Buen trabajo, periodista!
Un sueco-argentino
Comentario por Pa chulo mi pirulo
24 Mayo 2009 @ 9:12
lastima que no se publiquen en este diario articulos igual de buenos de como descuartizan al niño para sacarlo a trozos por donde deberia haber nacido.
Comentario por Helena Allué Tejerina
24 Mayo 2009 @ 10:00
Decirle a Jordi que los comentarios acerca de las atrocidades que se cometen con los toros antes de la lidia están más que contrastados y se podría decir aun mucho más, pero falta espacio Pobres matadores de toros si éstos salieran al ruedo tal cual vienen de la dehesa, no quedaría ni uno vivo.
En cuanto a calificar de ‘’seudo-periodista” a Nazanin Amirian demuestra su falta de conocimiento, ya que desde hace muchos años sus artículos figuran en los más prestigiosos periódicos de España, amén de los muchos libros escritos. Personalmente, he tenido el honor de asistir algunas de las clases que habitualmente imparte en la Universidad de Barcelona.
Comentario por ignacio
24 Mayo 2009 @ 10:05
Suena una única voz discrepante en medio del pandemonium del ”pensamiento único”, la de Alejandro, e inmediatamente los de la banda de la porra se lanzan contra él escupiendo insultos. Esta tendencia al linchamiento moral debería hacerles reflexionar a ustedes. El artículo de esta señora Nazanín, ademas de estar redactado con un estilo ramplón, no es más que una nueva retahila de los más ranciós tópicos antitaurinos. Tan solo aporta una novedad: el origen persa y mitraísta de la tauromaquia española. ¡Toma ya! Don José María de Cossío debe estar en su tumba retorciéndose a carcajadas.
Señores de la banda de la porra: ya tienen a otro interlocutor al que lapidar además de Alejandro. Vengan de uno en uno.
Comentario por Angel Colmenarejo
24 Mayo 2009 @ 10:31
En primer lugar tengo que decirle, que mientras haya periodistas españoles en el paro sin trabajo, Ud. no deberia escribir en un diario Español.
En segundo lugar que para esribir sobre un tema hay que saber de el, entender de el y sobre todo comprender el tema. ud. por el nombre deduzco es originaria de un pais de oriente, de esos que viven debajo de la tirania de una teocracia islamista. Poco o ningun conocimiento debe tener sobre el mundo del toro, solo sabe escribir falacias sobre el tema. desconocimiento falta de entendimientoo y ninguna comprension.
Espero que alguien mas cualificado que yo sobre el tema pueda denunciar sus mentiras y sus inventos propios de quien desconoce un tema y le toca escribir sobre el mismo.
Por que no escribe Ud. defendiendo la libertad de las mujeres que en sus paises son poco mas que muebles, por que no usa su pluma para criticar las lapidaciones publicas, o los ahorcamientos de los homosexuales que sus amigos islamistas nos hacen llegar a las televisiones.
Para terminar estaria bien que agradeciera al pais que la acoje, a ud. y a miles de gentes como ud. parias sin un lugar propio donde vivir, y que en casos como el suyo le quitan el pan a los de aqui. Ya se que lo que digo no es politicamente correcto, pero a diferencia de ud, expreso el verdadero sentimiento de muchos españoles, yo digo la verdad.
hagame caso escriba de algo que entienda de la misera que le ha obligado a vivir en un pais que no es el suyo, aunque ud. hubiera nacido aqui.
Comentario por Lídia Adell
24 Mayo 2009 @ 14:28
Me gustaría no tener que decirlo, pero SI! Felicidades Nazanin Amirian por escribir sobre un tema ”peludo”!!!
Me parece muy triste y lamentable que todavía se tengan que levantar voces para evitar una tortura sea a quién sea.
Ay! el hombre ese ser supremo que puede decidir a quién maltratar.
En cuanto a la escritora y redactora de éste artículo, tengo el placer de haber leído algunos de sus libros, que recomiendo, especialmente el último EL ISLAM SIN VELO. Mujer comprometida con los animales, y por ello, todavía más con la humanidad, porque eso es sensibilidad.
Al Sr, Colmenarejo le felicito especialmente porque no es que no sea políticamente correcto, nooooo!!Esto es lo que da la libertad el poder expresar libremente y Vd. se ha expresado y hemos conocido su pensar. Lo que es seguro que con su pensamiento ni la Sra. Amirian ni yo podríamos escribir ni aquí ni allí…
Grácias a Público por tener las puertas abiertas.
Comentario por cada uno cuenta la feria....
24 Mayo 2009 @ 18:17
…lo que supuestamente hacen al cornúpeta antes de salir al coso, vengo oyéndolo hace por lo menos 30 años!! y puede ser que se hiciera. ahora se utilizan simplemente drogas, es más limpio, cómodo y barato!!
con la fiesta nacional, soy, como en muchas otras cosas, contradictorio; amo a los animales desde antes de tener uso de razón, pero tengo que reconcer el atractivo que me produce ver como cazan los galgos a la liebre y siento la tensión de mis músculos al compás de la tensión del perro de muestra pese a que nunca he sido cazador!!¿será nuestro instinto? pues con los toros me pasa lo mismo; quizá si el tormento no se llevara acabo con tanta desigualdad de fuerzas o sólo se torease sin tortura física…¿o el problema pasó a ser tal, cuando se pasó del rito al espectáculo por el que hay que pagar y hay quien cobra?
Comentario por Ana
24 Mayo 2009 @ 20:51
Bravo, bravo y bravo. Bravo por la periodista que, sin miedo a nada, se posiciona en favor de la vida y en contra de la tauromaquia. Excelente artículo del que muchos debieran aprender, no solo por su elegancia, sino por la valentía que ha demostrado compartir con los lectores su sensibilidad. Llegará un día en el que venza la coherencia que tanto aclama nuestra raza humana. La tauromaquia es una lastra que va esfumándose. El tiempo nos dará la razón.
Comentario por Javier
24 Mayo 2009 @ 22:10
Soy veterinario y puedo decir con conocimiento de causa, que eso del afeitado de los cuernos (que está prohibido y se inspecciona antes de la corrida), la estopa en la garganta y la nariz, el aplicarle productos causticos en las pezuñas y otras informaciones por el estilo, son de las mentiras gordas que se pueden leer, y sobre todo no entiendo cómo se pueden hacer esas afirmaciones tan gratuitas.
Tampoco es cierto que se utilicen drogas para mermar sus defensas
Comentario por Javier
24 Mayo 2009 @ 22:18
Por cierto, me gustaría que la firmante del artículo diera su opinión sobre el sacrificio en matadero por el rito islámico, en que vacas, ovejas y corderos son sacrificados sin aturdimiento previo… eso no es maltrato animal???
Comentario por Nazanin
25 Mayo 2009 @ 0:09
Estimados lectores
Quisiera hacer unas observaciones sobre los comentarios que han hecho algunos de ustedes:
1. Que los ataques personales, simplemente, son una manifestación de falta de argumentos de crítica.
2. Que las ideas principales del artículo apuntaban
a) Que el toro es un mamífero con un sistema nervioso desarrollado y que por lo tanto sufre inmensamente lo que le hacen en la plaza.
b) Que mas allá del origen de las tradiciones, éstas contienen unos elementos que hoy en día y con el grado de la civilización que hemos alcanzado, no tienen por qué continuar. Que las tradiciones deben evolucionar, sacudiéndolas de todo aquello que supone afligir el dolor a un ser vivo o humillarlo. Da igual que sea la ablación o la tauromaquia. Lo que les une es justamente “ser una tradición” bárbara.
c) Que tengo suficiente información y estudio para afirmar sobre su origen mitraísta. Pueden leer mi libro “Gatha, los himnos sagrados de Zaratustra” editado por Océano (1999), para conocer las ceremonias religiosas de este credo y su reforma a mano del profeta persa.
3. Que, también estoy rotundamente en contra de las fiestas del sacrificio realizadas por las religiones judia y musulmana. Matan a otro ser que es limpio de pecados para que su divinidad tenga piedad con ellos. En mi ultimo libro “El Islam sin velo” he hablado de su origen en ambos credos y sus motivos originarios.
4. Por último, que el contenido de un artículo se debe debatir por sus planteamientos e ideas y no por la nacionalidad de su autor y las hipótesis barajadas sobre las razones de su estancia en una parte del planeta.
Saludos, Nazanín Amirian
Comentario por ignacio
25 Mayo 2009 @ 0:50
Estimada señora Nazanín:
Quisiera hacer unas observaciones sobre su último comentario:
1. En este foro han sido más los comentarios favorables que los hostiles. No se ponga estupenda: su artículo estaba redactado sabiendo que una ”clá” entusiasta de gente simple iba a jalearlo.
2. El toro de lidia es un mamífero exactamente igual que el toro de ”carne”, el cual muere sufriendo un trance atroz en un matadero para que usted se pueda comer un ”bistec”. La diferencia es que gracias al toro de lidia miles de hectáreas de naturaleza subsisten intocadas, porque el rendimiento económico de su explotación las protejen de la especulación.
3. Más allá de las tradiciones, la modernidad nos ha traído una realidad bastante repugnante, la de personas que abusan brutalmente de otras. Condene usted eso y deje de apuntarse a una costumbre estúpida, que aflora cada vez que comienza la Feria de San Isidro, y que desentierra la que es casi la más antigua tradición absurda de nuestra democracia, la de atacar a la tauromaquia con argumentos ramplones y cansinos de tanto repetidos.
4. No siga jodiendo con la tradición mitraísta para no incidir en su desconocimiento de la tradición taurina española. Si usted es iraní, no tiene por qué conocer a fondo nuestra cultura, pero debería de ponerse menos ”estupenda” y no dejar tan de manifiesto sus limitaciones.
5. No se me ponga equidistante con el judaísmo y el islam. No sume el ridículo a la ignorancia.
6. Y no se defienda con el post patético de Ángel Colmenarejo. Que haya otros más ignorantes que usted no es un argumento positivo a su favor.
Muy mala periodista y muy mala profesora.
Sinceramente:
Ignacio
Comentario por ignacio
25 Mayo 2009 @ 0:57
Perdón, se me olvidaba:
Entiendo que usted quería decir ”infligir”, no ”afligir”, pero lo que no entiendo es que compare la tauromaquia con la ablación: es un argumento tan demagógico que causa bochorno.
Lo dicho.
Sinceramente:
Ignacio
Comentario por Javier
25 Mayo 2009 @ 7:34
Sra Nazanin, probablemente yo encuentre más inhumano que usted el tratamiento que se le da al toro de lidia (y por supuesto al resto de los bochornosos espectaculos en los que se escarnece a cualquier animal).
Mi intervención solo pretendía aclararle unos puntos en los que me parece de justicia desmentir a usted, y desde luego, no creo pueda ver en ellos ningun ataque personal.
Puedo estar de acuerdo con usted en una buena parte de sus afirmaciones, pero por favor, le ruego que se informe convenientemente antes de publicar un articulo como el presente.
Comentario por rufino
25 Mayo 2009 @ 11:37
España es un país de barbaridades colectivas, sobre todo con los animales. Pero tambien con los niños: los castillos humanos en cataluña son admisibles en adultos, pero es una brutalidad subir a una altura de 12 metros y utilizar a los niños (aunque les pongan casco) en defensa de unas tradiciones, como los festejos tauriños, que la mayoría son propios de una sociedad decadente, salvaje y que el auge se remonta al S XVII.
Comentario por menudos hipócritas
25 Mayo 2009 @ 15:47
Javier, si eres veterinario lo serás por el dinero que ganas, no por el amor que les tienes a los animales. Es realmente repugnante ejercer un oficio tan hermoso con tan poca dignidad moral. No sé en que universidad habrás estudiado pero hablar en nombre de los veterinarios negando el sufrimiento del toro es una afrenta para los que ejercemos esta profesión por amor, no por lucro.
el del instinto animal que se lo haga mirar que cualquier día se come a su mujer.
y al estupendo Ignacio se le nota a la legua su afición atávica a este ritual asesino por el lenguaje de crónica taurina lleno de circunloquios linguísticos que lo unico que tratan es de disfrazar de poesia un asesinato vil e inhumano.
Este país esta enfermo; por suerte poco a poco lo vamos sacando de la UCI
Comentario por Helena Allué Tejerina
25 Mayo 2009 @ 16:58
Cuando para defender lo indefendible se llega al ataque personal resulta patético, aunque lo más chocante que he oído en este sentido es que ”el toro se divierte mientras le clavan las banderillas, los puyazos y los estoques, porque libera endorfinas” A semenjante mejadería hay que añadir que nunca faltan esos ‘’supuestos bistecs” que nos zampamos quienes abominamos de esa masacre. No sé si calificarlo de ignorancia o cinismo.
También decirle al Sr. Ignacio que admito que no le guste el artículo de la señora Amirian pero tacharlo de ”ramplón” que es sinónimo de vulgar, es lo último que se le puede imputar a la citada periodista. Tal vez esa musiquilla que cual marcha fúnebre acompaña al horrendo espectáculo, es sí es ramplona.
Comentario por AVAT
25 Mayo 2009 @ 17:04
Desde la Asociación de Veterinarios Abolicionistas de la Tauromaquia (AVAT), nos gustaría puntualizar que textos como el copio y pego a continuación, no ayudan en nada en la lucha abolicionista que nuestra asociación desarrolla, y que además, facilitan la argumentación de los taurinos:
”Según asociaciones protectoras de animales, el suplicio del toro empieza días antes: es atado dentro de la “caja de curas”, para afeitar sus cuernos con la sierra; se le introduce algodón o estopa en la nariz y la garganta para dificultar su respiración, y se le untan las patas con productos químicos para que ardan e impidan su rápida caída. Encerrado en la oscuridad, hambriento y desesperado le sueltan al ruedo, para que su reacción a la luz le de al noble animal una apariencia feroz”
Una vea más, y no sé cuantas veces lo hemos hecho, pedimos coherencia y racionalidad.
Comentario por José Enrique Zaldívar
25 Mayo 2009 @ 18:24
Antes deje un comentario en nombre de AVAT, y ahora lo hago a título personal, como veterinario abolicionista, y en defensa del comentario de Javier, compañero de profesión al que alguno ha cuestionado. Al toro se le afeita, es cierto, y en más ocasiones de las que los taurinos reconocen, pero al toro no se le meten algodones en ningún sitio, ni se le aplican sustancias en las patas para que le ardan. Hambre si que pasan, e incluso muchas veces se les administran diuréticos y laxantes. La verdad y la razón nos asiste, así que, no tenemos que inventarnos nada para tenerla.
Comentario por Javier
25 Mayo 2009 @ 22:30
Gracias Jose Enrique por la puntualización. Al supuesto compañero que se identifica como ”menudos hipocritas”, ni me molesto en contestarle.
Comentario por GRAMSCIEZ ( de seguridad nacionalCodigo Civil, Decreto-Ley19 julio de1889)
25 Mayo 2009 @ 23:17
VUELVO A REENVIARLO:
–Pues al margen de no ser comparable ni semejante el artículo es de una zafiedad, oportunismo y demagogía sideral
¡¡¡Ni siquiera es gracioso ni ocurrente, una pura vaciedad de charlatán!!!
Como ya acabo de escribir sobre el asunto en el Blog de Javier Ortiz, me limitaré en trasladarlo sin más.Cuando uno se acuesta con niños, meado se levanta; o sea “MOJADO” y no “SECO”:
—GRAMSCIEZ16/04/2009 @ 09:49
Dice el Señor Javier Ortiz:
”En buena parte del resto de la plaza, aquello más que una corrida de toros parece un desfile de modelos de “gente guapa” que, como suele suceder con las mesas redondas, que casi siempre son rectangulares, son personajes y personajillos que no siempre resplandecen por su belleza”
Aún siendo cierto, esto no ”enerva” las posibles virtudes de las corridas de toros, ya que como está implicito en la frase, es un adherencia espuria, fivrola y vana de nuestras sociedades burguesas, más todavia en la hispana, tan ignorante y fatua, de apariencia y cartón-piedra;y sin embargo, dándose esto, más si cabe,en las manifestaciones culturales más eximias y sublimes, como son las representaciones de LAS OPERAS, no lo desvirtua en absoluto.Las adherencias de las miserias sociales y miserias humanas siempre se aferran a los hechos más ricos cultural y socialmente.
Si es cierto que el 33,33% es amante de estos espectáculos, cierto es que no habrían de haber subvenciones con dineros públicos, salvo en contadas excepciones de interés cultural y/o turistico, muy bien precisados y exigidos.
¡Qué bien estaría EL PAÍS,no el diario claro, si un tercio de la población se interesara por el saber, la cultura, literatura, ciencia, etc, ya que los libros de una mínima calidad se leerían y/o venderían, y no habría que verlos saldados al cabo de pocos años en los mostradores de los álmacenes, mientras que el 99% de las grandes ventas poco tienen que ver con la cultura y si más como continuación de los espectáculos basuras, aunque se encuentren impresos y en soporte de papel.Véasen las listas de libros más vendidos o de los que lo hacen en más de 10 000 ejemplares.
¡Una loteria cada vez que una obra de calidad se encuentra en ellas.
No creo, por otro lado que la autora de guiones fílmicos de tan escasa calidad pueda aportat luz al debate, al menos a título personal, aunque como ministra de cultura podría impulsarlo, sobre todo por los medios disponibles sino no son por las ideas.
Por cierto, cuando sale a relucir el asunto de las corridas de toros, y el maltrato animal, nunca se saca a relucir los mataderos, las granjas, y todo nuestra economía alimentaria, basada en gran medida en los alimentos y proteinas animales, en exceso quizá, en las sociedades capitalistas más ”desarrolladas” y el coste en hambrunas gigantescas y masivas, por robos de cultivos en terceros países para alimentar a ésta; países estos,dominados, comercial, militar y politicamente, y como se ve, utilizados como proveedores de materias primas, alimentarias primarias tambien.
No creo, sinceramente, que el nudo gordiano del maltrato animal se encuentre en el coso, sino más bien en ciertas y/o demasiadas fiestas ”populares” al aire libre, campo abierto, etc. en donde ciertos energumenos, con cuchillos, tijeras, antorchas, y otras armas se desahogan con los animales como si fueran muñecos representando a sus patronos, vecinos, familiares u otros adversarios.
Estos salvajismos se siguen dando de forma espeluznante en la España profunda, sin que las autoridades hagan bien poco, para no enfrentarse a los vecinos votantes.
Enfin, no creo que siendo un tema tan complejo y lleno de aristas, se pueda despachar con proclamas de periódicos.
SALUD
—-Comentario por GRAMSCIEZ( hijo de STALENIN y nieto de EDMUNDO ESTACION FINLANDIA WILSON)16/04/2009 @ 21:00
El 27 de Julio del año pasado, JAVIER ORTIZ, escribía un artículo de título semejante;”LOS TOROS POR LOS CUERNOS”, donde ya se trato el tema, pero quizá con más precisión,…….
http://74.125.77.132/search?q=cache:ZBi3eCFXQqkJ:blogs.publico.es/eldedoenlallaga/303/los-toros-por-los-cuernos/+Julian+Pitt-Rivers.La+corrida+de+toros&cd=4&hl=es&ct=clnk&gl=es
……o al menos más punto de vista sin que entrasen tantos miembros del OPUS DEI y/o ”izquierdistas” de papel sin saber lo que dicen, pensando que las corridas de toros son una reminiscencia del antiguo régimen, sin conocer el profundo estudio del antropólogo británico JULIAN PITT-RIVERS, gran conocedor de los ritos de la cultura milenaria Minoica e Ibérica, ya que vivió en Grazalema,– Cadiz–, y en su Sierra, en donde hizo un estudio muy esclarecedor, al igual que el rito del toreo, su significación, orígenes, metamorfosis y demás esencias antropológicas.
No se puede opinar del rito del toreo sin haber leído a Julian PITT-RIVERS y no caer en el ridículo.
SALUD
—No seré yo quién defienda el maltrato animal,–de los animales superiores más bien,mamíferos en general,y primates en particular, amén de los más cercanos al hombre en nuestra historia evolutiva común ,tales que los perros.los gatos y caballos ,asnos etc.Como támpoco me voy a olvidar de las muertes diarias, por necesidad del enriquecimiento de unos pocos,de otros ”animales”,asi parecen ser tratados. ”los trabajadores” MANUALES,igualmente malparados en su trato ,más silentemente,y sin consideración de los” ecologistas-pijos-de-no-te-comas-ese-conejo-que-sufre”.Estos actos de bochorno de desáhogo de los” más rurales o urbanos-humildes” ,no son más que,en la forma que se realiza y desarrolla, si bien basándose , y a eso voy a ir, en ritos más ancestrales,empero asistimos a una degeneración de los mismos , actos distensión por necesidad que tiene el poder en utilizar espitas de presión ante los problemas y tensiones sociales. En estas manifestaciones se han realizado actos numérosos y viles como llevar tijeras,cuchillos y otras armas ,para hacer uso de ellos de manera ”onanista” por parte de seres de dudosa racionalidad y equilibrio.Se deja hacer,porque el coste-beneficio ,para las autoridades,es bien claro donde se encuentra y es posible que siga asi . Pero dicho esto ,en lo que me podia extender y dar muchos ejemplos de cruedad infamante y descalificadora del hacer humano,pasaré a eso que se ha llamado,desde hace casi tres siglos ”La Tauromaquia” de la cual han escrito númerosos escritores españoles y europeos de muy alto nivel de calidad y la han trasladado a sus grabados o sus acuarelas,gouaches y óleos autenticos genios del Arte (F.Goya,P.R.Picasso etc u otros Carnicero,Adams,Bayeu,Caballero,Barjola,Barceló,Naranjo etc etc),.
Siguiendo el razonamiento del exceso de castigo que sufre el toro en la plaza ,tal que la suerte del picador a caballo.que ya éste no arriesga nada , por lo menos no como antes en que los caballos soportaban la peor parte siendo destripados ”in Situ”, y otras ventajas para el contrincante humano.Se trata de una lucha ,entre dos conceptos de fuerza,contrapuestos y complementarios, en dónde se dirime una lucha de poder ,en la cual una domina a la otra y venciéndola ,mata y asume su fuerza y vigor,,interiorizando a su contricante.Sólo la muerte, de uno permite el triunfo del otro y su incremento de poder en su naturaleza sobre la otra naturaleza.En éste juego de poder y de seducción ,el representante de la fuerza y el vigor sexual , el” toro” o el ”minotauro violador”,se mide con un ser más volatil,cuya fuerza es el movimiento que dirige hacia el otro para atráerle, paso a paso ,hacia un agotamiento que le va desposeyendo de su vigor ,mientrás ,que esta especie de bailarina feminoide,- el torero con su traje ” asexualmente masculino.”va subsumiendo en si todo lo que sustrae,con astucia al otro,en cada suerte ,hasta el momento final ,en áque se ha transformado en pura masculinidad ,dándole un estocazo de muerte y seccionando sus testículos ,tal que un trofeo sexual, y amparandose de ellos simbolicamente.Esto muy succintamente.Cf:Julian Pitt-Rivers,en su estudio de la Antropologia del pueblo español. En toda la Cuenca del Mediterraneo,en muchas culturas de Asia Menor y Griegas, los Aqueos y siguientes pueblos conquistadores ,como la cultura ancestral Minoica de Creta, desde hace unos 8000 a 12 000 años ,el culto al ”MINOTAURO” como vigor y fuerza sexual que hay que domeñar ,está presente.Que esto también nos haga reflexionar ,además de entender lo que se halla detrás de estos ritos,bajo otras formas, ancestrales,que al ser humano le atrae de forma inexorable y que nos introduce en un misterio del abismo de” la vida y la muerte”,de” la seducción y del poder de conquistar”,de ”la atracción sexual y la reproducción,” posibles pares dialectisos ,que sólo se entienden juntando sus partes.Salud. Recomendaría ,a quién no lo conozca, ver y estudiar todas las series de obras de P.PICASSO,llamados”Minotauros”,grabados,dibujos etc y la serie completa de la ”Minotauromaquia”,es una cima de la belleza de todos los tiempos.comolas obras de Goya, Por cierto, en septiembre , aparecerá una tauromaquia ,con 10 grabados y texto, de Eduardo Naranjo ,que va a quitar el hipo.De todas formas hay muchas tauromaquias de grabados:de F.Garcia.Ochoa,Saavedra,V,Arnás.V.Merino,Erbehard .Schlotter,Las de PICASSO,F.Capa.M.Alcorlo.,Eloy morales etc etc
Comentario por Jeeves
25 Mayo 2009 @ 23:37
Los toros son un espectáculo vomitivo y sangriento y hay que prohibirlos, lo mismo que no se permite que se apaleen perros en la calle o que se descuarticen caballos ante las cámaras de TV…
Siempre que se ataca el negocio taurino, el arte vergonzoso de torturar a un pobre animal indefenso para regocijo de la chusma, sale alguno alegando que silenciamos que haya palizas en las comisarías, bombardeos de poblaciones, niños que mueren de hambre, pollos en granjas infectas o cerdos sacrificados. ¿Y qué, si así fuera? La existencia de esos males no convierte en bueno el grotesco espectáculo taurino.
Una de las cosas más raras de los toros es que los aficionados a esa forma de tortura exigen del pobre animal que se comporte con nobleza, que sea bravío, que embista al engaño y no al matarife que quiere acabar con él. Y si el animal no sale con estas virtudes varoniles entonces se cabrean y se consideran estafados. Vaya fauna.
Comentario por Melotxu
25 Mayo 2009 @ 23:49
Yo no necesito saber si el toro sufre o no sufre en una corrida…
Ni necesito saber si es verdad todo lo que se dice o no se dice que le hacen o dejan de hacerle al toro antes de obligarlo a salir a una plaza de tortura…
Y mucho menos aun, necesito saber si todo esto es arte, cultura o tradición…
Sólo una cosa tengo clara, que todo esto que le hacen a los toros y a los caballos, jamás se lo harían a un ser humano, por mucho que supieran que no sufre… Pongamos por caso, que pudiéramos anestesiar completamente a un ser humano para que no sintiera dolor alguno… ¿Qué pasaría entonces?
¿Podría alguien defender la cría de ”humanos anestesiados” para luego torturarlos y matarlos públicamente?.. Total, como no sufren, no hay problema con lo que se les haga…
Bastaría que a un torero se le diera un simple tirón de pelo, para verlo enfurecido… ¿y clavarle un alfiler en la espalda?… Ya me imagino la cara que pondría el ”maestro”… que empezaría a hablar hasta en latín…
La tauromaquia es una lacra que arrastra España y que ningún gobierno ni de derechas ni de izquierda, hace nada por erradicarla definitivamente de nuestro país… lejos de ello, la legitima y abala con dinero público… Indignante, repugnante y vergonzoso.
Felicitaciones por este artículo y agradecimientos al Diario Público por haberlo publicado. Ya sólo nos faltaba que ni siquiera pudiéramos expresar públicamente nuestras posturas en contra de esta barbarie.
Ganas de ello tendrán toda esa caterva de necios que nos quieren imponer a todos los españoles esta maldita ”fiesta”, como si fuera algo de qué orgullecerse. Hay que joderse con su verborrera insultante!!
Melotxu
Comentario por Laura Reyes
26 Mayo 2009 @ 1:31
Agradezco a ” Público ”, el interés y apuesta de divulgación, por todos los temas de maltrato animal,hecho éste, que lo convierte en el único diario, no gratuito, que divulga y denuncia las atrocidades cometidas contra aquellos que no tienen Voz, sin caer en la postura cínica e inadmisible de excluir a los TOROS y los distintos tipos de tortura ( lidia, correbous… ), como maltrato animal.
La tauromaquia y sucedáneos, son actos crueles y anacrónicos,sustentados simplemente por los intereses económicos de unos pocos, al igual que sucede con lacras como el tráfico de armas o las drogas,la destrucción de selvas y el exterminio de sus habitantes ( por citar tan sólo algún ejemplo ).
La mayoría de la población, nos mostramos y declaramos contrarios a la TORTURA y MATANZA, que se vende disfraza de arte, cultura y que no tiene más argumentos, que el de la tradición.
Ya va siendo hora, de que nuestros gobernantes democráticos TODOS ellos, dejen de hacer oídos sordos a lo que la población civilizada le reclama, que no es ni más ni menos que :
LA ABOLICIÓN DE LA TAUROMAFIA, EL FIN DE LA VERÜENZA NACIONAL.
Comentario por Helena Allué Tejerina
26 Mayo 2009 @ 18:28
Bueno, menos mal que tenemos un veterinario que reconoce que se afeitan los cuernos de los toros y que pasa hambre y que se administran laxantes y diuréticos para debilitarlo, menos mal.
Lo de los algodones y otras lindezas tal vez no se produzcan en plazas de primera como Las Ventas o La Maestranza, pero prefiero no pensar lo que sucede en esa otras muchas de la España profunda donde es habitual maltratar toda clase de animales y especialmente en festejos populares, donde el plato fuerte siempre constituye la muerte de un pobre animal.
Comentario por dimitri
26 Mayo 2009 @ 21:39
Sr. taurinos. A ver si os enteráis de una vez: no es la defensa del animal lo que nos mueve a la mayoría a ir contra esta salvajada. Si estamos contra esta repugnante tradición es esencialmente en defensa del ser humano. ¿Qué mierda de valores morales transmite esta barbaridad basada en la crueldad y la cobardía más obscena? ¿Queremos o no queremos un mundo mejor? Pues ya está. Salid de la caverna, que no os enteráis.
Mu.
Comentario por Javier
26 Mayo 2009 @ 22:52
Especialmente para Helena Allué: Según el Reglamento de espectáculos taurinos, se considerará falta grave la manipulación fraudulenta de las astas de los toros de lidia, pudiendo sancionarse hasta con 60.000 euros, y otras penalizaciones, como la suspensión para lidiar hasta un máximo de 6 meses.
Está terminantemente prohibida la manipulación de las astas de los toros de lidia en corridas de toros y novilladas con picadores.
Estará permitida para las corridas de rejones y novilladas sin picadores, y el proceso será realizado en presencia de un veterinario designado por la autoridad competente. Siempre que se manipulen, se hará sin llegar a afectar a la clavija osea, y será anunciado en el cartel.
Si por una lesión leve del cuerno hubiera de ser retocado, deberá aportarse certificación veterinaria de tal procedimiento, así como de las causas que han justificado tal intervención.
Si se sospecha de manipulación de las astas, existe todo un protocolo para la toma de muestras (asta completa), y su envío a laboratorios autorizados donde se realizará toda una batería de pruebas encaminadas a detectar tal manipulación.
Por cuanto a la utilización de laxantes, diuréticos, tranquilizantes y otras sustancias que pudieran entrar dentro de lo que se entiende por dopaje, piensa que la inspección veterinaria previa al desarrollo del espectáculo, si se detecta cualquier anomalía en este sentido, invalidará a la res para ser toreada. Piensa tambien que la carne de esos animales será destinada al consumo humano, por lo cual se tiene especial seguimiento de los residuos de medicamentos en la carne.
Otro asunto aparte, lo representan los festejos taurinos…
Para finalizar, a pesar de los apuntes de aspecto profesional que he citado, que éticamente me siento obligado a mencionar, en lo personal, te diré que estoy en contra absolutamente de cualquier actividad donde se maltrate a los animales, sea festiva o no, sea tradicional o no, y que presto gustosamente mi colaboración para enfrentarme a ellas.
Pido disculpas por la extensión de la presente, y envío cordiales saludos
Comentario por christian
27 Mayo 2009 @ 15:06
Completamente de acuerdo con lo escrito por la autora. Quien no quiera aceptar que es una tortura para el toro, es que no tiene ningún tipo de sensibilidad. Lo que dice el Sr. Angel Colmenarejo es realmente lamentable.Sin ningún tipo de argumento dice que la autora miente, hace referencia a su extranjería, y no solo eso sino que está quitando el trabajo a españoles más cualificados que ella. Y yo le digo, tal y como le dirían en una plaza de toros, oleee olee oleee.Y olé porque no se puede ser más necio, más maleducado, más racista… y muchas cosas más. Él debe ser conocedor de la verdad absoluta, como toda la derecha más tradicional y casposa que desayunan con Dios cada mañana y dicen lo que está bien, lo que está mal, lo que es verdad y lo que es mentira. Tantos otros como yo nos pasamos la vida buscando la verdad y no la encontramos. Qué curioso…
Comentario por AVAT
27 Mayo 2009 @ 16:55
Javier: como compañero de profesión, un apunte: es cierto que la manipulación de las cornamentas está prohibida, y que debería existir el control posterior de las astas tras la corrida. De hecho, los cuernos son recogidos, introducidos en cajas precintadas, y deberían ser posteriormente analizadas. Te diré la verdad, toda la verdad y nada más que las verdad: en la mayoría de las ocasiones, dichas cajas precintadas se pudren en un rincón del lugar en que son almacenadas, sin que ningún veterinario las abra y las mire. Tengo muchos testimonios de compañeros de profesión que así me lo han reconocido. ¿Sabes cual es el problema?: pues que si lo desvelan y lo reconocen se quedan sin que les den plazas para ganarse unos euros. Así de simple, y así de sencillo.
Y te aseguro que, en la mayoría de las plazas de segunda categoría, y sucesivas, los toros, todos, están afeitados. Y no me quedo ahí: en muchas de primera, también.
Comentario por AVAT
27 Mayo 2009 @ 17:24
Más: el control antidoping debería ser obligatorio tras las corridas, y no dejarlo en manos del presidente de la plaza, que tiene la potestad de pedirlo si encuentra o ve algo sospechoso. Cómo veterinario podrás entender que el que administra dichas sustancias, y no te quepa la menor duda que se hace muchas veces, sabe las dosis que debe utilizar para no levantar sospechas. Cómo bien dices, la carne se consume posteriormente, pero una dosis de seguril, de feldene, de finadyne (muy usado), de combelén, de rompún… pasará inadvertida para un profano como puede el presidente de una plaza, y el análisis macroscópico post mortem no desvelara nada sospechoso.
Comentario por Frederic
27 Mayo 2009 @ 20:24
Excelente y aterrador artículo. Sinceramente, me dan miedo todos aquellos a los que no se les mueve nada en las entrañas al asistir y festejar un acto de muerte espectacularizado, corolario de un proceso degradante y sangriento donde se humilla, hiere, mutila, tortura y mata a un ser vivo inocente de todo mal. A mi esas personas me dan miedo, mucho miedo, y el país o la comunidad humana, cultural o socio-política al que pertenecen, también.
La tortura ni es arte ni cultura.
Comentario por Hyacinthus
28 Mayo 2009 @ 22:53
El antitaurinismo, es un tema muy socorrido, sobre todo para cuando no se tiene cosas mas importantes, o al menos asi pueden parecer sobre que escribir. Es un tema socorrido. Hay antitaurinos porque hay taurinos, y abortistas porque hay antiabortistas, futboleros y antifutboleros, incluso adictos al trabajo y simplemente vagos. Es decir hay pros y antis, y yo los respeto, lo que implica que siendo anti algo, no haga de mi capa un sayo, que me convenzan de mi error, o que me hagan simplemente exceptico.
Ud y lo he mirado en el google, no es española de nacimiento, pero actualmente ejerce de española. ECDEg
Muy interesante su diatriba antitaurina, pero deberia ud informarse.
Tengo que decirle que efectivamente los toros no es un tema español. No, es un tema de mucho antes de que existiera España, Spania, Hispania, y me aventuro a decir que antes incluso que Iberia.
Ud dice que el tema de los toros, lo extendieron los romanos, desde la lejana Persia, que hunde sus raices en el credo mitríaco, y que los autoctonos de esta peninsula, de toros, nada de nada, hasta que llegaron esos turistas romanos.
Pues va a ser que no!
La invito a ud, que es doctora en Ciencias Politicas y Filosoficas a visitar las Cuevas de Altamira, donde pintaban Bisontes o Uros, en ella, mucho antes de que existiera el culto mitríaco.
La invito a ud a conocer las pinturas del Levante, y ver´´a, como muchisimo antes de que Roma apareciera por estos lares, ”ya corrian toros” como bien se demuestra en esas pinturas.
La invito a que visite el Pais de los Vettones, la Vetonia, que le pilla mas cerca que Altamira,(horrorrrr, si no se donde vive ud!) y vera como ellos adoraban a los toros, un antepasado de la exquisita raza avileña, muchisimo antes de que por aqui aparecieran cartagineses y romanos, e incluso llenaron su pais de esculturas de ellos. Algunas DESCOMUNALES.
Yo soy uno de los excepticos de la historia. Los que pintaron Altamira, no se extinguieron , no señor, la prueba la tenemos en los vascos actuales, los que construyeron miles de monumentos funerarios tan hermosos como Menga, los que construyeron ciclopeas murallas, hace 5000 años!!!!!!!!
y los que se encontraron los fenicios, en el sur de esta peninsula, CON LOS QUE COMERCIABAN, que escribian sus leyes en verso, es decir, tenian alfabeto, ergo, no eran salvajes.
Y por ultimo, y sin extenderme mucho mas, la invito a que averigue ud, como acabaron los del Pais de la Oretania, con nada menos que AMILCAR BARCA y sus secuaces.!!!!!!!!!!!!!Eso mucho antes de que los romanos aparecieran por Hispania, trayendonos el culto al toro.
Que sea ud antitaurina es respetable, pero que no sepa nada de la HISTORIA de donde se gana las lentejas es lamentable!
Hay de escribir, pero no sin informarse, doña Mitriaca, que luego se escriben necedades!
Comentario por Nazanin
1 Junio 2009 @ 3:19
Ya que el espacio de una columna en el diario no permite explicaciones detalladas, y además de que el objetivo del artículo no era hablar de este tema, para quienes quieren más detalles al respecto, os invito la siguiente lectura:
El culto al dios solar “Mitra”, -Mehr en persa-, es una de las creencias iraníes que tuvo una gran influencia universal, al igual que otros credos surgidos en esta tierra como el zarvanismo, mazdeismo y maniqueísmo. En caso concreto del culto al Mitra, sus ceremonias estaban centradas en la adoración a los bovinos, ya que creían que la Tierra estaba situada en la punta del cuerno de un toro, ubicado en el océano cósmico. De modo que, los moghs (sus sacerdotes) imponían a las comunidades agrícolas la entrega de un bovino cada seis meses, para sus ritos. La ceremonia empezaba con un “toreo” con caballos en la gran plaza del templo, para luego conducirlo al interior del mismo y su sacrificio frente a un ciprés (aun en los miteros europeos se conserva la imagen de Mitra sacrificando un toro -www.entrevolutas.blogspot.com ). Luego utilizaban su sangre para bautizar a los iniciados, empapando con ella la cabeza del aspirante; la mezclaban con miel, leche y una hierba alucinógenas llamada haoma para beberla, y al final, la vertían a la tierra para que de ella brotaran plantas medicinales. Antes de finalizar el acto, comían unos panecillos redondos, como símbolo de la divinidad solar (¿Eucaristía?). Rito que solín realizar los domingos (de allí Sunday, día del Sol, en inglés).
Para esta cultura dualista, Mitra que había nacido en una cueva de la virgen Anahita, patrona de las aguas puras, simbolizaba la Luz del Universo, era el mediador entre el cielo y la tierra y garante de la verdad, la justicia y la lealtad. Creencias que junto con sus ritos calaron en los territorios del Imperio Romano a través de los legionarios instalados en las fronteras orientales del imperio, los cristianos perseguidos por Roma y refugiados en el Imperio persa, los esclavos provenientes de Asia Menor, así como las relaciones comerciales y culturales entre los dos grandes civilizaciones del momento.
La fascinación que despertaba este credo en aquellos territorios hizo que fuese declarada la religión oficial de Roma en 350. Así, se erguieron Mithaeum o Casa del Mitreo, cuyos restos arqueológicos aun se pueden visitar en distintas ciudades europeas, como en Roma, Londres o en Mérida (Badajoz).
La ceremonia principal tenía lugar la noche mas larga del año, ya que a partir del dia siguiente, es decir, el primer día del invierno, que coincide con el 19 a 22 de diciembre del calendario gregoriano, la luz del sol triunfaba sobre la oscuridad del Amo de las Tinieblas. Por ello, esta noche (que se sigue celebrando en Irán) en la lengua persa se llama Yalda, cuyo significado literal es el Natalicio.
Con el cristianismo, la Iglesia, con el fin de facilitar la integración de los adeptos de aquella religion oriental, a la nueva fe, hizo suyos muchos de los símbolos y rituales alla en el siglo IV cuando acordó que el día 23/25 de diciembre había nacido Jesús, luego hizo llamar Padre a sus sacerdotes, -al estilo de los cardenales mitraístas, que se llamaban Pedre -, quienes se pusieron además la toca con el nombre de Mitra.
Paso seguido fue integrar a los Reyes Magos, tres supuestos monarcas orientales del credo mitrista (ya que la palabra “mago” es uan deformación del término “Mog”, sacerdotes, que residían en una especie de Santa Sede, situada en el norte de Irán, que aun lleva su nombre: la ciudad Mogan). Es probable que se trate de una confusion de origen poco claro. Pues, Melchor, Gaspar y Baltasar, son nombres de tres monarcas mitológicas de la prehistoria de Irán (Manucher, Garshasp y Bastavarai) que tampoco hicieron el famoso viaje a Nazarat. La intención de crear esta ilusión fue demostrar que los adoradores del Rey del cielo aprobaban la buena nueva, enviando aquellos ilustres señores para entregar al niño Jesús unos obsequios muy significativos: oro, incienso y mirra, símbolos de la sabiduría solar, de la divinidad, y de la inmortalidad, respectivamente.
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La destrucción de los recursos de la comunidad y la violencia que se ejercía contra los animales fueron los dos principales motivos por los que Zaratustra decidió prohibir el maltrato y el sacrificio de cualquier animal, junto con un amplio tratado de conservación de la naturaleza, en la búsqueda de armonía con ella.
La primera página del libro Gatha, ”Himnos sagrados”, atribuido al propio Zaratustra, está dedicado al dolor y sufrimiento de los bovinos cuando eran torturados y sacrificados en los rituales mitraistas. Lanzan su grito al cielo, pidiendo al dios Ahura Mazda, que enviase a alguien para salvarles y poner fin a tanta violencia y tortura.
Comentario por Cris
7 Junio 2009 @ 21:04
Después de leer todas las aportaciones y considerando el respeto que tengo hacia la vida en todas sus formas me resulta dificil se pueda defender el sacrificio y el horror de costumbres como la corrida de toros y todo su protocolo descarnado, brutal, repugnante, arcaico.
No hace falta ser español para estar informado y hacer una justa y muy buena critica y exposición del tema como lo hace Nazanin Amirian, una mujer amante de la vida y los animales..persona que trabaja por los derechos humanos y sabe muy bien lo que significa el sufrimiento fisico y moral.
En cuánto a otras costumbres de sacrificio y absurdo bajo el matiz de cultura y costumbres, dejemos de ser tan hipocritas con nosotros mismos pues si cada vez somos más cultos y tenemos mejores herramientas de trabajo para nuestro crecimiento personal es pues facil entender que hay Costmbres que deberían dejar de ser presente para evolucionar hacia un mundo más humano y por ello considero innecesario tanto jaleo taurino ..eso si el dinero que mueve el tema es otra cosa..que seria de los ganaderos , toreros y demas empresarios del arte de matar!!!. Señores desde cuándo se considera es un arte matar?
Yo no puedo estar a favor de este mal llamado Arte y valiente para mi es otra cosa, pues el torero de valiente no tiene nadaaaaaaaaaaaa.
Comentario por gustavo medina
19 Octubre 2009 @ 0:04
felicitaciones blanca squarzanti que hermoso y figurativo lo que escribiste, mejor no hubiese sido m pintaste el dolor de un animal desde el punto de vista de un humano. que bello , soy teatrero y voy a integrar ese texto en mi obra de teatro . muchas gracias . pero remataste muy bien , como unos asesinos aplkauden a otros asesinos, alidos todos contra un animal. que verguenza….