La mesa de luz

JER002 JERUSALÉN (ISRAEL) 25/03/2010.- Un niño come matza, durante la presentación del matza más grande del mundo en Jerusalén (Israel) hoy, jueves 25 de marzo de 2010. El matza es un pan sin levadura hecho con harina y agua. El matza sustituye al pan durante la festividad judía de la Pascua judía cuando no se permite comer “chametz”, pan y productos hechos con levadura. EFE/Oliver Weiken

Mañana comienzan las vaciones de la semana santa y en Israel comienza la pascua judía. Es tradicional allí durante estas fiestas comer el Matza o Matzoh. Se trata de un pan plano elaborado con agua y harina y, como marcan las normas de esta semana, sin levadura. En los últimos días han llegado fotos de este pan especial. Esta edición incluye un Matza gigante propio del libro Guinness de los Records. Espero que lo paséis bien estas vacaciones. Yo estaré en la redacción trabajando… la edición gráfica es así.

Orthodox Jewish men prepare the Matza, the unleavened bread which will be eaten during the upcoming Jewish holiday of Pesach (Passover), at a bakery in the central Israeli town of Kfar Habad on March 08, 2010. The week-long festival which this year falls end of March  commemorates the flight of the ancient Hebrews from Egypt as described in the book of Exodus, when, according to the biblical account, the Jews did not have time to prepare leavened bread before fleeing to the Promised Land.  AFP PHOTO/JACK GUEZ

Orthodox Jewish men prepare the Matza, the unleavened bread which will be eaten during the upcoming Jewish holiday of Pesach (Passover), at a bakery in the central Israeli town of Kfar Habad on March 08, 2010. The week-long festival which this year falls end of March  commemorates the flight of the ancient Hebrews from Egypt as described in the book of Exodus, when, according to the biblical account, the Jews did not have time to prepare leavened bread before fleeing to the Promised Land.  AFP PHOTO/JACK GUEZ

JER08 BEITAR ILLIT (CISJORDANIA), 25/03/2010.- Judíos ultraortodoxos aplastan masa sin levadura para hacer matzá en el asentamiento judío de Beitar Illit, al sur de Jerusalén, hoy, jueves 25 de marzo de 2010. El Pésaj conmemora la huida de los judíos de Egipto, tal y como cuenta el Éxodo. Según la creencia, en su huída hacia la Tierra Prometida, los judíos no tuvieron tiempo de preparar el pan con levadura. EFE /Nati Shohat ***PROHIBIDO SU USO EN ISRAEL***

JER03. JERUSALEM (ISRAEL), 21/03/2010.- Un judío ultra-ortodoxo prepara un “matzo” (pan) hecho a mano en una panadería con motivo de la fiesta judía de la Pascua, en Jerusalem, Israel, hoy domingo 21 de marzo de 2010. Esta es una de las tradiciones que se hacen por la Pascua que conmemora el viaje de los judíos desde Egipto como describe el Éxodo. EFE/ Nati Shohat ***PROHIBIDO SU USO EN ISRAEL***

An ultra-Orthodox Jew prepares matza, a traditional unleavened bread eaten during the upcoming Jewish holiday of Passover,  in Jerusalem’s Mea Shearim neighbourhood March 21 2010. Passover commemorates the flight of Jews from ancient Egypt as described in Exodus.  REUTERS/Baz Ratner (JERUSALEM)

JER03. JERUSALEM (ISRAEL), 21/03/2010.- Varios judíos ultra-ortodoxos preparan un “matzo” (pan) hecho a mano en una panadería con motivo de la fiesta judía de la Pascua, en Jerusalem, Israel, hoy domingo 21 de marzo de 2010. Esta es una de las tradiciones que se hacen por la Pascua que conmemora el viaje de los judíos desde Egipto como describe el Éxodo. EFE/ Nati Shohat ***PROHIBIDO SU USO EN ISRAEL***

Ultra-Orthodox Jewish men prepare a special Matza, a traditional handmade Passover unleavened bread, in a Jerusalem bakery Sunday, March, 21, 2010. Jews are forbidden to eat leavened foodstuffs during the Passover holiday. The week-long festival which commemorates the exodus of the ancient Hebrews from Egypt begins next week. (AP Photo/Sebastian Scheiner)

Orthodox Jewish men prepare the Matza, the unleavened bread which will be eaten during the upcoming Jewish holiday of Pesach (Passover), at a bakery in the central Israeli town of Kfar Habad on March 08, 2010. The week-long festival which this year falls end of March  commemorates the flight of the ancient Hebrews from Egypt as described in the book of Exodus, when, according to the biblical account, the Jews did not have time to prepare leavened bread before fleeing to the Promised Land.  AFP PHOTO/JACK GUEZ

JER03. JERUSALEM (ISRAEL), 21/03/2010.- Un judío ultra-ortodoxo prepara un “matzo” (pan) hecho a mano en una panadería con motivo de la fiesta judía de la Pascua, en Jerusalem, Israel, hoy domingo 21 de marzo de 2010. Esta es una de las tradiciones que se hacen por la Pascua que conmemora el viaje de los judíos desde Egipto como describe el Éxodo. EFE/ Nati Shohat ***PROHIBIDO SU USO EN ISRAEL***

A young Orthodox Jewish boy inspects a Matza, the unleavened bread which will be eaten during the upcoming Jewish holiday of Pesach (Passover), at a bakery in the central Israeli town of Kfar Habad on March 08, 2010. The week-long festival which this year falls end of March  commemorates the flight of the ancient Hebrews from Egypt as described in the book of Exodus, when, according to the biblical account, the Jews did not have time to prepare leavened bread before fleeing to the Promised Land.  AFP PHOTO/JACK GUEZ

An ultra-Orthodox Jew prepares matza, a traditional unleavened bread eaten during the upcoming Jewish holiday of Passover, in Jerusalem’s Mea Shearim neighbourhood March 21 2010. Passover commemorates the flight of Jews from ancient Egypt as described in Exodus.  REUTERS/Baz Ratner (JERUSALEM – Tags: RELIGION FOOD SOCIETY)

Ultra-Orthodox Jewish men prepare a special Matza, a traditional handmade Passover unleavened bread, in a Jerusalem bakery Sunday, March, 21, 2010. Jews are forbidden to eat leavened foodstuffs during the Passover holiday. The week-long festival which commemorates the exodus of the ancient Hebrews from Egypt begins next week. (AP Photo/Sebastian Scheiner)

JER004 JERUSALÉN (ISRAEL) 25/03/2010.- Una niña pequeña posa delante del matza más grande del mundo en Jerusalén (Israel) hoy, jueves 25 de marzo de 2010. El matza es un pan sin levadura hecho con harina y agua. El matza sustituye al pan durante la festividad judía de la Pascua judía cuando no se permite comer “chametz”, pan y productos hechos con levadura. EFE/Oliver Weiken

Commuters injured by a bomb blast at the Park Kultury subway station  in Moscow wait for medical care just outside the station shortly after the explosion Monday, March 29, 2010. Female suicide bombers blew themselves up Monday in twin attacks on Moscow subway stations packed with rush-hour passengers, killing several  people and wounding many more, officials said.  (AP Photo/Egor Barbatunov)

La gran noticia de ayer y de los periódicos de hoy, es el terrible atentado suicida en el metro de Moscú. Todos los diarios han dedicado su imagen de portada a esta noticia. Al llegar a la redacción me he llevado una gran sorpresa al ver las portadas de El País y de El Mundo. La foto de Ap aparece muy distinta en cada una de las portadas. La imagen en la portada del El Mundo es mucho más sangrienta… más magenta. Hablo de un tema diferente al que me han comentado los compañeros de la web de Público sobre la foto de la portada web de elmundo.es donde había una foto con un contenido explicito de sangre y visceras.

Hablé con los compañeros de producción que retocan las fotografías que salen en nuestro diario sobre la foto roja-sangre de la portada de la edición papel de El Mundo. La foto estaba muy saturada y pasada de magenta. Nada parecido a la foto original de Ap que es muy parecida en color a la de la portada de El País.

Escaneo de las dos portadas de las ediciones llegadas a nuestra redacción.

En un primer momento pensé en manipulación. Pensé en los retocadores de El Mundo subiendo el magenta y saturando la imagen para ensangrentar de manera premeditada su portada. Una segunda parte del suceso del fotomontaje de Rodiezmo y el puño en alto. Pero al buscar los pdf de las respectivas portadas en internet me di cuenta de que el problema debía estar en la imprenta apesar de que el retoque en el pdf aun era diferente.

Imágenes de las portadas sacadas de kiosko.net

En un post anterior de La Mesa de Luz titulado “La imprenta de Público” hablo de mi visita a una de las imprentas de nuestro diario y de su funcionamiento. En él se ve como los operarios pueden controlar la cantidad de tinta inyectada en cada una de las planchas que imprimen dos pliegos, es decir cuatro páginas. Esto se realiza con las máquinas en marcha y cogiendo los periódicos que va soltando la rotativa. Fijándome en la silueta del aizkolari fallecido de la esquina izquierda, me di cuenta de lo magenta, lo encarnado que estaba. Por lo tanto, era un problema de la página entera y del pliego entero como se podía ver también en la contra. El problema debía haber sido de imprenta y no de retoque.

Acudí a Juan Carlos, el encargado del tema de imprentas en el diario, para que me confirmase mis suposiciones. Tenía claro nada más verlo que era un error de la imprenta por los colores de las publicidades. Pero tenía una prueba más fehaciente del fallo de los impresores… Esta se encuentra en el lomo del diario El Mundo.

Escaneo de las barras de equilibrio de grises en los dos pliegos que debían formar la misma plancha.

En esta imagen se ven dos de las barras de equilibrio de grises que tiene el diario El mundo en medio de los pliegos del diario. Parecen estar formadas por una línea discontinua de dos colores diferentes. En realidad debería ser el mismo color pero formado de dos maneras diferentes. El primero un gris formado solo con tinta negra y el segundo el mismo gris formado por una mezcla de las tres tintas: la cian, la magenta y la amarilla. Pero el gris de las tres tintas es morado, prueba final del desfase rojizo de la portada. Te das cuenta de esto mirando esta barra a través de un cuenta hilos y viendo los puntos de diferente colores en un caso y de un solo color en el otro. Juan Carlos piensa que el pliego que acompañaba en la plancha al de la portada es el que aparece al lado en la imagen de las barras. Se da la coincidencia que también contiene una foto de la información de Moscú.

Escaneo de la barra de equilibrio de grises del suplemento que llegaba encartado a la edición Madrid que llego a la redacción. Claramente mejor equilibrado que los pliegos de la anterior imagen.

Es probable que el fenómeno magenta de la portada de El Mundo solo se haya producido en algunas ediciones y pocos ejemplares y que hayan llegado a nuestra redacción por casualidad. Cada edición se imprime en diferentes momentos y puede que cambien los ajustes, puede que el periódico que tiene en su casa no esté magenta. En cualquier caso, es posible que los impresores de El Mundo decidieran darle un puntito magenta a la portada para resaltar la sangre… Un error que puede hacer pensar al lector que comparase las portadas en un quiosco que El Mundo quería resaltar la sangre en las fotos del terrible ataque terrorista de Moscú.

Illegal fire arms are burnt in Nairobi, March 24, 2010 as part of a campaign by the Kenyan government to mop-up illicit small arms and light weapons that are at the centre of increasing violent crime in Kenya and Africa. In Africa and elsewhere, the illicit trade in small arms and light weapons is opaque, amorphous and dynamic and a global enterprise, put at some 1 billion US dollars, or 10-20% of the global trade, with illicit weapons across Africa coming from virtually every major arms producing country in the world, according to Arms sales and Arms management monitoring programmes in the US and South Africa. AFP PHOTO/Tony KARUMBA

Entre el montón de armas ilegales que se han quemado hoy en Kenia se reconoce la silueta del AK-47. Me han llamado mucho la atención estas fotos. Imágenes de gran belleza de la desaparición de estas herramientas de muerte. De cualquier manera estos dos montones me parecen pequeños… no alcanzo a imaginar la gran cantidad de armas ilegales que permanecen en las calles de Kenia y el resto de Africa.

Esta es una cobertura informativa ejemplo de corrección desde el punto de vista del trabajo de un fotoperiodista. Tenemos la foto institucional en la que aparece el político que preside el acto pero le tenemos con el verdadero protagonista que son las armas ilegales. Todo el suceso esta bien mostrado de principio a fin y en todos los tipos de plano, desde el detalle de la gota de gasolina hasta el plano abierto. Gran variedad de tamaños de planos y encuadres ayudan a que una historia esté bien contada. Tal vez solo le falta alguna foto vertical, aunque algunas de las fotos tienen corte.

Kenyan government minister George Saitoti (R) inspects a cache of illegal fire arms in Nairobi, March 24, 2010 before it is set abalaze as part of a campaign by the Kenyan government to mop-up illicit small arms and light weapons that are at the centre of increasing violent crime in Kenya and Africa.In Africa and elsewhere, the illicit trade in small arms and light weapons is opaque, amorphous and dynamic and a global enterprise, put at some 1 billion US dollars, or 10-20% of the global trade, with illicit weapons across Africa coming from virtually every major arms producing country in the world, according to Arms sales and Arms management monitoring programmes in the US and South Africa. AFP PHOTO/Tony KARUMBA

A cache of illegal fire arms drip fuel after they were doused in diesel in preparation to be burnt in Nairobi, March 24, 2010 as part of a campaign by the Kenyan government to mop-up illicit small arms and light weapons that are at the centre of increasing violent crime in Kenya and Africa. In Africa and elsewhere, the illicit trade in small arms and light weapons is opaque, amorphous and dynamic and a global enterprise, put at some 1 billion US dollars, or 10-20% of the global trade, with illicit weapons across Africa coming from virtually every major arms producing country in the world, according to arms sales and arms management monitoring programmes in the US and South Africa.   AFP PHOTO/ TONY KARUMBA

A cache of illegal fire arms is kept under tight security in Nairobi, March 24, 2010 before it is set abalaze as part of a campaign by the Kenyan government to mop-up illicit small arms and light weapons that are at the centre of increasing violent crime in Kenya and Africa. In Africa and elsewhere, the illicit trade in small arms and light weapons is opaque, amorphous and dynamic and a global enterprise, put at some 1 billion US dollars, or 10-20% of the global trade, with illicit weapons across Africa coming from virtually every major arms producing country in the world, according to Arms sales and Arms management monitoring programmes in the US and South Africa. AFP PHOTO/Tony KARUMBA

A bird flies off a cache of illegal fire arms stacked in preparation to be burnt in Nairobi, March 24, 2010 as part of a campaign by the Kenyan government to mop-up illicit small arms and light weapons that are at the centre of increasing violent crime in Kenya and Africa.In Africa and elsewhere, the illicit trade in small arms and light weapons is opaque, amorphous and dynamic and a global enterprise, put at some 1 billion USD, or 10-20% of the global trade, with illicit weapons across Africa coming from virtually every major arms producing country in the world, according to Arms sales and Arms management monitoring programmes in the US and South Africa. AFP PHOTO/Tony KARUMBA

A soldier set fire to stacks of illegal fire arms in Nairobi on March 24, 2010 as part of a campaign by the Kenyan government to mop-up illicit small arms and light weapons that are at the centre of increasing violent crime in Kenya and Africa. In Africa and elsewhere, the illicit trade in small arms and light weapons is opaque, amorphous and dynamic and a global enterprise, put at some 1 billion US dollars, or 10-20% of the global trade, with illicit weapons across Africa coming from virtually every major arms producing country in the world, according to arms sales and arms management monitoring programmes in the US and South Africa.   AFP PHOTO/ TONY KARUMBA

Illegal fire arms are burnt in Nairobi on March 24, 2010 as part of a campaign by the Kenyan government to mop-up illicit small arms and light weapons that are at the centre of increasing violent crime in Kenya and Africa. In Africa and elsewhere, the illicit trade in small arms and light weapons is opaque, amorphous and dynamic and a global enterprise, put at some 1 billion US dollars, or 10-20% of the global trade, with illicit weapons across Africa coming from virtually every major arms producing country in the world, according to arms sales and arms management monitoring programmes in the US and South Africa.   AFP PHOTO/ TONY KARUMBA 

Illegal fire arms are burnt in Nairobi on March 24, 2010 as part of a campaign by the Kenyan government to mop-up illicit small arms and light weapons that are at the centre of increasing violent crime in Kenya and Africa. In Africa and elsewhere, the illicit trade in small arms and light weapons is opaque, amorphous and dynamic and a global enterprise, put at some 1 billion US dollars, or 10-20% of the global trade, with illicit weapons across Africa coming from virtually every major arms producing country in the world, according to arms sales and arms management monitoring programmes in the US and South Africa.   AFP PHOTO/ TONY KARUMBA

Illegal fire arms are burnt in Nairobi on March 24, 2010 as part of a campaign by the Kenyan government to mop-up illicit small arms and light weapons that are at the centre of increasing violent crime in Kenya and Africa. In Africa and elsewhere, the illicit trade in small arms and light weapons is opaque, amorphous and dynamic and a global enterprise, put at some 1 billion US dollars, or 10-20% of the global trade, with illicit weapons across Africa coming from virtually every major arms producing country in the world, according to arms sales and arms management monitoring programmes in the US and South Africa.   AFP PHOTO/ TONY KARUMBA