Juan Pinilla no sólo es un escritor, un investigador, un traductor, un actor o un cantaor excepcional que en el Festival de las Minas de La Unión ha obtenido hasta siete primeros premios, alzándose en 2007 con el máximo galardón Lámpara minera, lo que lo convirtió en el único cantaor granadino que posee esta distinción en la actualidad, Juan Pinilla es, sobre todo, un excepcional intelectual de izquierdas, un referente para todos los que queremos mantener vivo el compromiso, el activismo y el arte.
Y lo hace desde una generosidad excepcional que acepta el castigo que el poder y la industria aplica, a modo de censura, sobre sus excepcionales dotes como cantaor, actor, escritor o comunicador. Deslumbrantes destellos de un talento incontestable que habría devenido rentable triunfo masivo de no ser porque el poder patriarcal nunca va a premiar a un artista e intelectual que ha puesto su brillante intelecto, su innegable talento, su ágil mente, al servicio del pueblo, de los oprimidos, de los que no tienen voz.
De este modo, ha cambiado lo que habría sido una cómoda, ególatra y retable carrera por una mucho más brillante, aplaudida y deslumbrante, pero negada desde la maquinaria capitalista que él cuestiona. Juan Pinilla no reproduce, aprovecha o repite las cómodas fórmulas del cante, la escritura o la apariencia (ah, ¿no lo he mencionado?, es que el chico, además de todo eso es guapo y distinguido, lo tiene tó er shavá, como dirían por los colmáos), las cuestiona, las revoluciona y se atreve a abrir nuevos caminos que muchos seguirán cuando ya sea rentable, fácil y permitido. Juan Pinilla es un innovador.
Si insisto en este aspecto de la carrera de este artista e intelectual, es porque es extremadamente excepcional encontrar en estos tiempos de asimilacionismo, oportunismo y conformismo consumista a alguien dispuesto a no dejarse comprar y a mantener la lucha contra el opresor con tanta pasión, brillantez y decencia.
Ya lo demostró cuando sacó hace poco su libro-disco Las Voces que no callaron en la editorial cooperativa Atrapasueños (este proyecto editorial es un ejemplo de exquisito catálogo, buenhacer, libertad y cultura que muchas deberían seguir). En ese lúcido homenaje a los valientes que, a pesar de ser incluso asesinados por ello, no dejaron de denunciar la injusticia durante la Guerra Civil, el franquismo e incluso ahora, es un verdadero documento histórico que rezuma humor (los cantes por Groucho Marx son hilarantes), valentía (los recitados de poemas de Marcos Ana o Gabriel Celaya son excepcionales), denuncia (ese “Don Manuel” que escribió y cantó en los años 70 el cantaor granadino Paco Moyano dirigiendoselo a Fraga Iribarne y que ahora canta Juan con sorprendente relevancia) y admiración (es bellísimo ese homenaje a tantas voces valientes que sufrieron el olvido). Os recomiendo que lo compréis en la web de Atrapasueños, pulsando sobre el nombre, encima. Es imprescindible para recuperar y entender una parte esencial de nuestra historia y nuestra gente.
Ese disco le llevó por todos los espacios comprometidos de España, especialmente junto a las bases del Partido Comunista con el que él (y esa magnífica editorial cooperativva que es Atrapasueños) tiene un profundo compromiso. Fue en uno de esos actos donde tuve el privilegio de escucharle cantar. Era el aniversario del PCE y Juan me puso la piel de gallina con su voz y con su planta de guerrero libertario. Ver a alguien regalar su talento con la dignidad, honestidad y generosidad con la que Juan lo hace es un privilegio, un honor y un bálsamo para los espíritus rebeldes. Encima, luego tuve la suerte de disfrutar de su amistad, su humor (que tiene a raudales) y su lucidez (que es tanta como para pavimentar el océano hasta Cuba y más allá).
Ahora acaba de grabar un nuevo proyecto que debería estar incluido en todas las bibliotecas con afán de delitarse: un disco cantando las coplas del libro La copla popular española de Gerald Brenan del que hasta la portada es exquisita:
Lo presentará el próximo 20 de marzo en el Teatro Alhambra de Granada como podéis ver en el cartel.
Así que si queréis daros un lujo, comprad la entrada (¡8 euros!) y luego el disco a la salida para que os lo firme. Mis camaradas de Atrapasueños seguro que harán placentera la compra. Yo, seguramente, me plante allí para poder disfrutar de este hombre excepcional y de este proyecto único. Aunque el día 25 de mayo estará también en Madrid, en la Peña Flamenca “Duende” (Centro Social Cultural Entrevías).
Qué alegría que intelectuales como Juan Pinilla sigan regando este desierto cultural en el que se está convirtiendo España. Este hombre devuelve el aliento a los activistas comprometidos y a los artistas, o sea: a los artivistas… como yo y como él. Y para muestra, un botón:
Para mí sólo tiene un pero: el gachó es hetero. ¡Será egoista!
Salud y República, camarada. Y que sigas regalándonos esos imprescindibles destellos de faro invicto tan necesario en estas espesas negruras.
Mañana jueves 5 de mayo estrenaré en el Teatro Echegaray de Málaga, ese que tantas veces visité de niño, mi nuevo espectáculo teatral Masculino Singular. Los estrenos son agotadores, pero no por la intensa labor de memorización de textos o los ensayos, sino por la prensa que hay que hacer cuando no tienes un presupuesto gigantesco para publicidad. Y promocionar algo que no sea una reposición de Arniches o un espectáculo popular de danza, directamente es una verdadera labor de precisión. En mi caso es lo más parecido a meterse voluntariamente en un campo de minas para probar si consigues llegar al otro lado, junto al público, indemne. Hay que llamar la atención lo suficiente para que la gente se entere de que estás en el teatro, pero sin desviar el foco de tu arte. Tienes que saber comunicar: no voy a dar un mitin político, voy a remover conciencias, a plantear otro punto de vista, a cuestionar esta sociedad en sus defectos, o sea: lo que debería hacer el arte cuando no es puro entretenimiento.
Pero la estrategia principal que siguen los mecanismos de control, de represión, esos que el poder diseña para que “el pueblo” no se le desmande, es hacer pasar por arte el puro entretenimiento idiotizante, el que hace olvidarte de todo, evadirte de la realidad lo más posible, adormecer tu consciencia… y por puro radicalismo político cualquier cosa que tenga como objetivo algo más que desconectar tus neuronas unos minutos. En mi caso esa dualidad siempre ha aparecido en la forma del glamour, apariencia y divertido personaje de la “Diva” versus el transgresor “maricón pintado” que amenaza todos los prejuicios del público bienpensante haciéndoles retorcerse en sus asientos.
Quizás fue esa dualidad la que me llevó a quitarme el turbante, el maquillaje y la mayoría de los “adornos” que distrajesen de mi artivismo. Estaba harto de que me dijesen cómo debía ser el “personaje”, la “famosa” y negasen que soy yo el que decide lo que quiero hacer con mi nombre (porque, por más veces que me preguntes “¿tu nombre real cuál es?”, voy a seguir contestándote “Shangay Lily, el otro es mi ‘nombre de esclavo’, me lo impusieron sin mi consentimiento, para tenerme controlado”).
En Málaga ya han aparecido los primeros roces con mi agente que me recriminaba esta mañana: “¿Por qué hablas tanto de política?”. Se refería al titular que esta mañana aparece en portada de La Opinión de Málaga y que dice así: Shangay Lily: «Con el PP volvería la España provinciana».
Obvio explicar que a mi agente teatral en Málaga no le ha gustado ni un pelo. “¿Por qué no hablas sólo de tu espectáculo?”, me recrimina, obviando que mi espectáculo es un aviso de la que nos espera como no salgamos de este estado de estupor, indolencia y conformismo en el que nos hemos sumido, especialmente la izquierda. Esas críticas tienen el efecto inmediato de despertar a mi monstruo rebelde, ese que me retiró de la televisión para siempre si la condición era simplemente “entretener” a la audiencia para que no pensasen, para que sintiesen que ellos mandan y mi trabajo es divertirles con mis coloridas frivolidades.
Yo quiero entretenerles, pero haciéndoles pensar. Ya sé, ya sé, suena a tópico, pero es la verdad. Y mucho más en el teatro. Por eso cada vez hay más personas que aman el teatro. Es el último reducto del contacto directo, sin editar, sin manipular.
Los católicos, esas perennes victimas, esos perseguidos, indefensos adalides del amor fraterno, los mismos que usaron cada medio cristofascista (tienen muchos) para lanzar una campaña de persecución a cuatro estudiantes Valientas por enseñar pacíficamente sus pechos en una capilla y marcharse sin tocar ni una flor, esas almas generosas que les demandaron en los tribunales de lo penal, esas criaturitas idefensas que pedían que atacasen a unas mujeres por ejercer su libertad de expresión en un estado aconfesional, democrático, en pleno siglo XXI, esos mendigos de la comprensión ajena, resulta que consideran que su derecho es ir por los museos (lo más cercano a un lugar sagrado para mí, para muchos) destrozando lo que se les antoje a martillazos. Pero los vándalos, los sacrílegos, los blasfemos somos nosotros…
El “sentimiento religioso” a martillazos. Ya no basta con demandarnos por lo penal.
Ayer por la tarde un grupo de católicos entraron en el Museo de Arte Contemporáneo de Aviñon y destrozaron a martillazos dos obras del artista neoyorquino Andres Serrano. Una de ellas ya tiene un largo historial de agresiones por parte de los intolerantes católicos: “Piss Christ” (Meado Cristo, obra junto a la que aprece el artista en esa foto y en la que vemos a un Cristo sumergido en meados del artista). Esa pieza es un perfecto ejemplo de artivismo, ya que el artista neoyorquino protesta así por una infancia en una asfixiante familia católica hondureña y afro-cubana.
Pena que no haya expuesto aquí, porque ahora que han cogido carrerilla, ¿qué mejor denuncia para los de HazteOrín que un Cristo en orín? Vamos chicos, que ahora podéis dar el salto internacional y difundir vuestro estado fascista a todo el mundo. El Evangelio según San Goebbels os está esperando: una mentira repetida mil veces acaba siendo una verdad.
Para los que no entiendan de qué va esto: el ministro francés de Cultura, Frédéric Miterrand, condenó los hechos en un comunicado en el que denunció un “ataque contra un principio fundamental” que pasa por respetar “la libertad de expresión y de creación”.
Pero, ¿qué les vas a hablar a estos de libertad, si la única libertad que conocen es Libertad Digital, adalid del nacional-catolicismo, el franquismo y la homofobia?
Eso sí, una procesión atea ha de ser prohibida porque es “una provocación”. No, queridos prepotentes, simplemente es una reivindicación de que existimos, de que tenemos tanto derecho como vosotros a utilizar unas calles que pagamos con nuestros impuestos (algo que la Iglesia Católica aún no hace), de que el tiempo del fascismo católico, del pensamiento único, del miedo, se está acabando. Por muchas demandas que pongan los ridículos de HazteOrín.
¡Anulación del Concordato ya!
Ah, y feliz Fiesta de la diosa Astarté o de la primavera. Como decía un agudo comentario de Marta Valiño en mi facebook ayer: TODAS LAS FIESTAS QUE CELEBRAN CON LLANTOS ERAN FIESTAS PAGANAS Y ALEGRES. LA IGLESIA POR ROBAR, ROBÓ HASTA LAS FIESTAS!!!!
Los comentarios que estos últimos días han estado dejando en mi columna los valientes ejércitos cristofascistas (todos amparados en el digno anonimato), me han hecho reflexionar. Quizás esté siendo injusto con tan virtuosas, generosas y nada violentas almas, y me esté condenando a los infiernos. Mucho más siendo feminista, ateo y regocijadamente homosexual. Así que, en un acto de contrición que expíe mis pecados, he compuesto un himno inspirado por los elegantes, amables y conciliadores comentarios de estos excelsos representantes de la caridad cristiana. Por no mencionar la seria, bien informada y caritativa columna de Libertad Digital (por cierto, drag queen es femenino, queen es reina, por lo cual no puede decirse “el drag queen” por mucho ánimo injurioso que se tenga; y lamento que hayáis quitado el actualísimo término “sacrílego” del titular).
Como las hordas cristofascistas no responden muy bien a cualquier cosa que no venga en forma de sermón o consigna nacional-católica (como si fuesen distintas), les voy a poner la letra de la canción debajo del video, para que puedan tomar apuntes, comentarla e incluso imprimirla para distribuirla en sus capillas, sitas en suelo de la Universidad pública de un estado laico y aconfesional. Sé que se van a sentir muy orgullosos y muy identificados con este himno que he compuesto para grandes explanadas, llenas de autobuses pagados por algún grupo político con intereses demagogos a cargo del contribuyente. Pongamos la Plaza de Colón el día de la Espe(dición cristofascista) para la familia homófoba.
GRACIAS BENEDICTO
Yo admiro a Ana Botella
A Espe Aguirre también
Aznar for Presidente
Rajoy me cae muy bien
No dejes que nos roben
La santa institución
Del Santo Matrimonio
Ni la prostitución
Gracias Benedicto
Gracias de verdad
Eres nuestro Papa
La piedra angular
Aunque de pedofilia
nos quieran acusar
Y nuestros sacerdotes
Tengan vicio carnal
Otros son los culpables
Su vida liberal
corrompe nuestras almas
Nuestra moralidad
Gracias Benedicto
Gracias de verdad
Eres nuestro Papa
La piedra angular
Te acusan de banquero
De una corporación
Las multinacionales
son la cara de Dios.
Y si en el tercer mundo
Quieren ver al Señor
Que suelten su dinero
Prada cuesta un pastón
La escuela es nuestro templo
No enseñes más que Dios
La ciencia el enemigo
Los libros lo peor
Gracias Benedicto
Gracias de verdad
Eres nuestro Papa
La piedra angular
P.D.: Esto va especialmente dedicado a los cobardes cristofascistas que este jueves irrumpieron en la obra de teatro ‘Gang Bang’ al grito de “Viva Cristo Rey, viva Franco”. Pero, claro la figura juridica de “delitos contra los sentidos religiosos” sólo se ha creado para proteger la propaganda católica. A los gays no nos protege ningún artículo ambiguo de amplia interpretación. Y eso que lo que hicieron esos matones sí que es vandalismo, violencia y agresiones.
Mucha gente cree que “artivista” es una palabra inventada por mí para adornarme con un título más o menos simpático, que derroche ingenio, humor y perfume a modernidad. No lo es. El artivismo es un movimiento que nació en el seno de los movimientos anti-sistema y posfeministas a mediados de los 80, en concreto con las guerrilla girls, un grupo de activistas feministas que cubrían sus rostros con máscaras de gorila (en inglés las palabras guerrilla y gorilla suenan igual) y colgaban cuadros en los museos con lemas como: ¿Tienen las mujeres que estar desnudas para entrar en el Met. Museum? Menos del 5% de los artistas en las secciones de Arte Moderno son mujeres, pero un 85% de los desnudos son femeninos. El artivismo une el concepto de performance (y por lo tanto el del valor performativo que tan bien elaboró Judith Butler) al de política, denuncia y burla del sistema patriarcal y heterosexista imperante.
Pues bien, a pesar de que esa mafia cristofascista se beneficia de su monopolio de la información y la educación (por no mencionar las estructuras de “asistencia” a enfermos y terminales, por la que reciben la mayoría de su dinero, gracias a unas pobres infelices, la mayoría mujeres, que hacen el trabajo sucio mientras los machotes del templo cuentan el dinero), parece que no tienen la educación, cultura y referentes para entender que en una sociedad evolucionada, rica y abundante en medios publicitarios, la única salida que la voz del pueblo tiene, por culpa de su secuestro de los medios de comunicación y su censura informativa, es este tipo de actos. Y si la publicidad ofensiva de la Iglesia y afines no tiene cota legal, ¿por qué este tipo de actos no violentos deberían tenerla?
Con esta introducción sólo quiero subrayar mi asombro a que tanto los medios propagandísticos, incluso intelectuales (reclutan mucho en las universidades), de la Iglesia no haya querido reconocer en esta expresión intelectual del nuevo milenio un mero acto de libertad de opinión con mucho arte y se empeñen en analizarla sobre los ridículos parámetros de la Inquisición medieval. Porque cuando uno escucha los argumentos que los mercenarios de la Iglesia (la hipocresía inherente de la Iglesia les impele a aparecer como ajenos a todo esto, por encima de lo humano, incapaces de acosar, mientras pagan a estos secuaces y les recompensan con su cuantioso botín), pareciera que aún estamos en los juicios a Galileo u otro “hereje” que la Institución del Odio, el Machismo y la Homofobia haya decidido vejar para escarmiento público y, sobre todo, para mantener el miedo a la libertad implantado entre la población civil.
Palabras absurdas y vacías de contenido real como “profanación”, “asalto”, “persecución”, “herejía”, “blasfemia” y mil términos propagandísticos más que ni me interesa memorizar, nos han mostrado cómo una institución como la Iglesia ha conseguido las monstruosas cotas de poder que mantiene con un tejido social mínimo. A pesar de representar a una minoría reaccionaria, antigua y envejecida, siguen pidiendo ser tratados como representantes de una mayoría que no tienen. Y por eso se empeñan en burlar la democracia y se niegan a borrar de sus libros de socios (que como tal nos han tratado a los bebés a los que nuestros padres nos bautizaron sin consultarnos) a pesar de ser una demanda repetida por la sociedad. Claro, si se supiese el peso real de la Iglesia en España, sus privilegios jurídicos no estarían más justificados que los de los bingos. Ambos tienen una base de fieles, pelín adictos a la experiencia común que les hace sentirse más acompañados, pero ambos están acudiendo a escuchar a un extraño cantarles su fortuna.
Por desgracia, la propaganda de la Iglesia y medios cristofascistas afines, ha calado hasta en algunos gays que, al igual que lo hiciesen los Mattachine en los 60, argumentan que si somos buenos, nos estamos calladitos, y cumplimos la normativa heterosexista nos recompensarán con un carnet de friegaplatos en el club. No queridos, los que nos garantizaron los derechos en Stonewall no fueron esos asimilados (y amilanados) que se vestían con traje de chaqueta y corbata, echaban a las mujeres de la vista, y se esforzaban con toda su alma por “parecer heterosexuales”. Las que nos dieron nuestros derechos en un día que ahora celebramos en el Orgullo Gay fueron las raras. Las locazas, maricones, bolleras camioneras, transexuales, travestis y demás “gritonas” que dijeron ya basta (porque eran ellos los que sufrían ese acoso que ahora la Iglesia fomenta hacia nuestras valientas de la Complutense). Los derechos no se regalan, se consiguen. Y si queremos las capillas fuera del campus, que las queremos, no va a ser jugando el juego hipócrita de la Iglesia. Ya llevamos siglos esperando que la Iglesia “comprensiva” retire su zarpa de nuestra vida civil y ahí siguen.
Así que: ¡bravas hermanas feministas y valientas de la Complutense! Sois un orgullo para la comunidad LGTB (porque esa es otra, se ha intentado desviar el merito a la izquierda académica y no, fueron bolleras y maricones los que hicieron este acto). Contáis con nuestro apoyo y, algún día celebraremos el Orgullo Laico gracias a vosotras, RQTR.
Feminista, escritor, actor y activista.
Pionero en España de la visibilidad gay y queer.
Ha publicado las novelas "Escuela de glamour" y "Machistófeles",
y los ensayos "Hombres" y "Mari, ¿me pasas el poppers?".
Fue uno de los primeros personajes abiertamente homosexuales en televisión
en programas como "Corazón de..." en TVE o "La Granja" en Antena 3.
Ahora presenta su nueva obra de teatro "Masculino Singular [el fu(turista)]".
+info: www.shangaylily.com
Acerca de este blog
Una mirada feminista a la realidad LGTB y queer y a la sociedad en general. Artivismo es todo lo que denuncia la discriminación y la opresión de un modo inusitado, creativo y artístico, subvirtiendo los mensajes patriarcales y heterosexistas que nos asfixian.
